إيصال إمام الزمان الناسَ إلى حقيقة الله أكبر

هذا الشعار الله أكبر شعار جاءنا به النبيّ. شعار التوحيد كان شعارًا مشتركًا بين جميع الأنبياء، أمّا شعار الله أكبر هذا والذي هو مقام الفناء في الذات والمحو في الهويّة بنحو الإطلاق والبقاء بعد الفناء والرجوع مع إدراك جميع الكمالات، هذا المقام مختصّ بالنبيّ وأمّة النبيّ: عُلَماءُ أُمَّتي أفضَلُ مِن أنبياءِ بَني إسرائيل^۱ وطبعًا لدينا حول الأئمّة أنّه نحن العلماء^٢ ولكن ذلك لا ينفي العلم عن غيرهم. فهذا المقام هو أرفع مقام، والروايات هنا حول الأئمّة كثيرة جدًّا، ولا بدّ من مراجعة الكتب المدوّنة في ذلك، فلدينا هنا روايات كثيرة عن النبيّ وعن الأئمّة أنّ أمير المؤمنين عليه السلام كان حائزًا على جميع كمالات الأنبياء السابقين^٣ وكان نفس النبيّ المباركة^٤ حسب مفاد الآية الشريفة^٥ فأمير المؤمنين إذن متحقّق بجميع المرائي التي تتجلّى فيها نفس رسول الله المباركة. فأمير المؤمنين إذن حائز على مقام ومرتبة الله أكبر الذي كان النبيّ حائزًا عليه. وهكذا صاحب لواء وعلم هذه الشريعة المباركة، فقد انتقل من أمير المؤمنين إلى الإمام الحسن والإمام الحسين والإمام السجّاد و… إلى أن يصل في زماننا هذا إلى اليد المباركة للإمام الحجّة ابن الحسن المهديّ أرواحنا وأرواح العالمين لتراب مقدمه الفداء. 

ما هي وظيفة صاحب الزمان عليه السلام؟

فإذن وظيفة إمام الزمان عليه السلام وعمله وما أخذه على عاتقه في هذا الزمان هو إيصال شيعته الخواصّ إلى معنى كلمة الله أكبر المباركة وتحقّقهم به، فهذه هي وظيفة إمام الزمان وما يتعهّد بالقيام به في هذا الزمان، لأنّ هذه الرسالة انتقلت من النبيّ إلى الأئمّة وهذه الرسالة الآن بيد ذلك الإمام المباركة. فحيث إنّنا الآن تحت تكفّل وسيطرة الولاية الكليّة المطلقة لذلك الإمام فنحن في مقام وتحت تكفّل إنسان يريد أن يوصلنا إلى مقام ليس فقط لم تكن الأمم السابقة حاصلة عليه، بل الأنبياء أيضًا لم يكونوا يمتلكونه! فالإمام متكفّل بالقيام بهذا الأمر.^٦

ماذا علينا أن نفعل في عصر الغيبة وما هي وظيفتنا؟ 

فماذا علينا أن نفعل الآن وما هي وظيفتنا؟ 

لدينا هنا روايات كثيرة تقول إنّ أفضَل الأعمالِ انتِظارُ الفَرَج ^۷ مما يعني أنّه لا بدّ أن نكون بانتظار فرج ذلك الإمام وأن نعدّ أنفسنا لظهوره، والإعداد لظهور الإمام هو إعداد ثقافيّ، أي أن يصل إدراكنا ومعرفتنا إلى حدّ يجعلنا نقبل بالإمام إذا ما ظهر، وهذا المعنى ليس باليسير ونقول بلا أيّ مجاملة إنّنا لم نقم بعد بهذا الاستعداد! فالإمام لأيّ شيء يظهر؟! الإمام لا يظهر ليشبع بطوننا، بل نحن بأنفسنا يمكن أن نشبع بطوننا. الإمام لا يأتي ليحقّق لنا الأمن، بل الأمن يحصل برصاصتين. الإمام لا يأتي ليقوّي صناعتنا وتكنولوجيّتنا، بل إنّ قوّتهما ماذا قدّما للبشريّة سوى المشقّات والآلام والقتل والمجازر؟! وكما يقول آينشتين في آخر تكريم أقيم له في أميركا في المحاضرة التي ألقاها: