إيصال إمام الزمان الناسَ إلى حقيقة الله أكبر

ما معنى لا إله إلا الله؟ 

ما معنى لا إله إلا الله؟ معناه أنّ كلّ ما هو متحقّق في الخارج أعمّ من الجماد والنبات أعمّ من الحيوان والإنسان والملائكة، أعمّ من الملك والملكوت، وأعمّ من عالم الناسوت واللاهوت، وما يتحقّق في الإنسان، فإنّ تحقّقه ليس إلا تحقّق هذه الكلمة المباركة، فتعيّن جميع الموجودات في عالم الإمكان هو تحقّق معنى لا إله إلا الله. فعندما نقول: لا إله إلا الله فهذا يعني أنّ كلّ ما في العالم أعمّ من أوراق النبات وكلّ ورقة شجر، وأعمّ من الصوف والوبر، أعمّ من الحجر، أعمّ من الجبل والأرض والسماء والملائكة وكلّ ما يتحقّق، فإنّ تحقّقه وتعيّنه ووجوده المستقلّ هو عدم، بل هو عين وجود الله. هذا هو معنى لا إله إلا الله، وهذه هي نهاية المرحلة. 

والأعجب من ذلك أنّ في هذه الأذكار العشرة المباركة التي رويت عن أمير المؤمنين والتي ينقلها السيّد ابن طاووس رحمة الله عليه في الإقبال ويستحبّ قراءتها يقول الإمام: لا إله إلا الله عدد لمح العيون. فهذا عجيب جدًّا، فما نظنّه نحن مستقلاًّ من الموجودات قد نفي عنه التعيّن، ولكن ما معنى لا إله إلا الله عدد لمح العيون؟ أفهل لمح العيون أمر وجوديّ وأمر مستقلّ؟! بلى إنّ تلك الحركة التي تصدر عن ذلك الموجود هي بنفسها أيضًا وجود؛ كما أثبت في الحكمة المتعالية لصدر المتألّهين أنّ الحركة من الوجود^۱، فكما أنّ سائر الموجودات لها وجود مستقلّ واستقلاليّ، فإنّ الحركة الوجوديّة هي في عرضها ومنضمّة إليها ومصاحبة لها. وبناء على هذا فإنّ الله تعالى هنا قد طبّق كلمة لا إله إلا الله المباركة على هذه الحركة التي نظنّها نحن أمرًا عدميًّا. 

قصص من المكاشفات التوحيديّة لمعنى لا إله إلا الله

قفزة الحيوان هي تجلي لا إله إلا الله

ينقل عن بعض العرفاء أنّه عندما كانت تعتريه حالة توحيديّة ويتجلّى في نفسه معنى لا إله إلا الله كان يقول: 

نظرت فرأيت أنّ الحيوان الذي يسير ليس فقط هو نفسه بمعنى لا إله إلا الله، فلم أر فقط أنّ ذلك الحيوان هو معنى لا إله إلا الله، بل رأيت أنّ تلك الحركة التي قام بها حين انتقل من مكان إلى مكان آخر كانت هي الأخرى لا إله إلا الله على لا إله إلا الله.^٢