أهميّة الاستقامة في مسير الحقّ

وعند الاحتضار وفي القبر ستراني، وهكذا عند العبور عن الصراط، أي حيث جهنّم ولهيب النار والذين عاشوا في هذه الدنيا وصنعوا ما يحلو لهم فإنّ عليهم الآن أن يأتوا وينظروا إلى الجنّة والرضوان الإلهيّ. فإنّي سآتي وستراني وتعرفني! فإن كنت على ولايتي فلا تخف خطأ ولا زلّة. 

لقد كان الحارث الهمداني من شيعة أمير المؤمنين عليه السلام، وكان مريضًا في فراشه، وكان الإمام قد قصده لعيادته فمات حينها. يقول الإمام: أنت يا من يوالينا لا تخف من شيء! أنا بنفسي آتي وأعبر بك كالبرق وأدخلك في الجنّة وأجعلك جليسًا لي.^۱

فأيّ من ذلك هو الولاية؟ وهل يستحقّ في هذه الدنيا احتفالاً؟! فقول النبيّ عيد الغدير أفضل أعياد الأمّة هو لأنّه أعطى حكومة الآخرة وحكومة ذاك العالم لأمير المؤمنين، أمّا حكومة هذا العالم فإنّها تأتي وتزول! 

يا أبا بكر، في النهاية لن تكون خليفة لأكثر من سنتين، أفهل يستحقّ ذلك هذه الأعمال؟! أمّا عمر فإنّه كان خليفة لمدّ عشر سنوات على الأقلّ.^٢ لقد كان كلّ ذلك الضرب والقتل وإسقاط الأجنّة وقتل مالك بن نويرة والزنا بزوجته^٣ و… لأجلي سنتين فقط؟!^٤ فهل تستحقّ السنتان كلّ ذلك؟! والناس لا يعرفون أنّ عليًّا قد جاء عند احتضار أبي بكر إلى جانبه يقول له: ماذا صنعت؟! لذلك هو يلطم على رأسه ويقول: يا ويلتاه على غصبي الخلافة. أمير المؤمنين في بيته والناس لا يرونه، ولكنّ أبا بكر عند احتضاره يرى عليًّا عند رأسه يقول له: لماذا غصبت الخلافة؟! لماذا فعلت ذلك؟! ولو كشف الغطاء عن أعين المحيطين بأبي بكر لأدركوا أنّ الحكومة بيد من هي! ولكن أمير المؤمنين يسدل الستار أمام أعينهم ويقول ابقوا في جهلكم لكي يأتي يومكم غدًا! غدًا سآتي إلى كلّ واحد منكم واحدًا بعد الآخر! لقد ذهب إلى عمر، وذهب إلى عثمان، وذهب إلى عبد الرحمن بن عوف، وذهب إلى الوليد، وذهب إلى خالد، لقد ذهب إلى جميع هؤلاء وسيأتي إلينا! وطبعًا إن شاء الله سيأتي أمير المؤمنين إلينا بالروح والريحان ومن البعيد عن كرمه أن يكون على غير ذلك.