أهميّة الاستقامة في مسير الحقّ

فهذا هارون يلقي موسى بن جعفر أربع سنوات في السجن! والشمر ويزيد يقطعان رأس الإمام الحسين ويدوسان بدنه بحوافر الخيل ويسيرون بنسائه وأبنائه من مكان إلى مكان! يأسرون الإمام السجّاد، ويأخذون الإمام الصادق، ويأخذون الإمام الباقر، ويلقون بالإمام عليّ النقيّ في السجن، ويسمّمون الإمام الحسن! فهل هذا راحة؟! 

هل كان موسى بن جعفر يحتفل ستّ سنوات في السجن؟! وهل كان يحتفل الإمام السجّاد في تلك الأغلال والزناجير والتي لدينا في الرواية أنّ الإمام الباقر عندما كان يغسّل بدنه كانت آثارها لا تزال موجودة^۱؟! هل لهذه الرئاسات احتفال؟ هل لهذه الرئاسات فرح وسرور؟ هل لهذه الولاية وهذه الإمامة التي وصل إليها الأئمّة رقص وتصفيق؟! هل فيها اتّهام لهذا وذاك وإراقة ماء وجه الإسلام؟! 

فأيّ رئاسة وأيّ ولاية هي ولاية الله؟ تلك الولاية والرئاسة التي تتقبّل المسؤوليّة، لا التي تتخلّى عن المسؤوليّة! إن كنت صادقًا فتفضّل وامش في الشارع، لا تسر في السيّارات المصفّحة من المنزل إلى المكتب ومن المكتب إلى المنزل بعيدًا عن مرأى الناس إلا في بعض الأوقات! هي تلك الرئاسة والمسؤوليّة التي إذا خرج من غار حراء للقيام بها لحق به الأطفال والأوباش يرمونه بالحجارة ويجرحون أقدامه ويفدغون رأسه ويشعلون الحرب عليه!^٢ وفي معركة أحد وحدها أصيب أمير المؤمنين عليه السلام بتسعين جراحة.^٣ فهل الوصول إلى هذه الرئاسة يستحقّ الرقص؟ 

اذهبوا ودقّقوا في عبارات المرحوم العلاّمة هذه لتروا أيّ ألم كان يعاني وماذا كان يريد أن يقول، وعن أيّ حقيقة كان يودّ كشف الستار! ومن أراد أن يتقدّم لتحصيل رضا الله فليتفضّل بسم الله فهذا الطريق مفتوح أمامه!

هذه هي قضيّة عيد الغدير، اتّخاذ عيد الغدير عيدًا هو لأجل أنّنا اليوم حصلنا هذه النعمة الإلهيّة العظمى، وهي أنّه إن لم يدم بدننا لأكثر من يومين أو ثلاثة وإن لم يستمرّ جسمنا أكثر من خمسين أو ستّين سنة في هذه الدنيا، فإنّ الله جعل لنا مربّيًا بحيث أنّا إن كنّا شاكرين ومتّبعين ومتابعين فإنّ ذلك المرّبي محيي نفوسنا إلى أبد الآباد! ذلك المربّي هو أمير المؤمنين وأبناؤه حتّى إمام الزمان أرواحنا لتراب مقدمه الفداء اليوم.