انقطع الاتصال بالخادم. جارٍ إعادة المحاولة...

يتعذّر إنشاء الاتصال.

تم رفض الاتصال من قبل الخادم.

يتم تشغيل هذا الملف الصوتي
جارٍ التحميل...
00:00:00
صورة

علاقة الغدير بالتعقّل و ظهور الولاية

محاضرة عيد الغدير لعام 1430 هـ ق

14٬977
الجلسات

لماذا نحتفل بيوم الغدير ولماذا نقيم مجالس الحسين عليه السلام في أيّام العزاء؟ هل هذه الاحتفالات مجرّد تقليد ولمجرّد إحياء الشعائر من دون التفات إلى حقيقة الأمر وكنهه؟! هل حادثة الغدير حادثة تاريخيّة انتهت أم أنّ التنصيب يتجدّد كل عام؟ ما معنى (اليوم أكملت لكم دينكم) وأنّ الغدير هو يوم الولاية؟ فهل كان الدين ناقصًا قبله؟ أولم يكن النبيّ قد بيّن كامل التشريعات؟! ما المعيار في كون الإنسان إمامًا وكيف نعرف ذلك؟ وماذا فعل الإمام زين العابدين لإثبات إمامته لمحمّد بن الحنفيّة؟ وما معنى لا يقاس بنا أحد؟ ما معنى العصمة؟ وهل هي مطابقة الفعل للواقع أم كونه عين الواقع؟ ما هي وظائف المبلّغين تجاه أنفسهم وتجاه الناس؟ هل يزار مع الإمام أحد ولماذا؟ تجيب هذه المحاضرة على هذه الأسئلة مستفيدة من العديد من الآيات والروايات ووصايا الأولياء.

علاقة الغدير بالتعقّل و ظهور الولاية

الوصف:

لماذا نحتفل بيوم الغدير ولماذا نقيم مجالس الحسين عليه السلام في أيّام العزاء؟ هل هذه الاحتفالات مجرّد تقليد ولمجرّد إحياء الشعائر من دون التفات إلى حقيقة الأمر وكنهه؟! هل حادثة الغدير حادثة تاريخيّة انتهت أم أنّ التنصيب يتجدّد كل عام؟ ما معنى (اليوم أكملت لكم دينكم) وأنّ الغدير هو يوم الولاية؟ فهل كان الدين ناقصًا قبله؟ أولم يكن النبيّ قد بيّن كامل التشريعات؟! ما المعيار في كون الإنسان إمامًا وكيف نعرف ذلك؟ وماذا فعل الإمام زين العابدين لإثبات إمامته لمحمّد بن الحنفيّة؟ وما معنى لا يقاس بنا أحد؟ ما معنى العصمة؟ وهل هي مطابقة الفعل للواقع أم كونه عين الواقع؟ ما هي وظائف المبلّغين تجاه أنفسهم وتجاه الناس؟ هل يزار مع الإمام أحد ولماذا؟ تجيب هذه المحاضرة على هذه الأسئلة مستفيدة من العديد من الآيات والروايات ووصايا الأولياء.

يتم تشغيل هذا الملف الصوتي
جارٍ التحميل...
00:00:00

علاقة الغدير بالتعقّل و ظهور الولاية

21
  • لقد قال الخطيب اليوم إنّ عليكم أن تستشعروا بأمير المؤمنين إلى جانبكم. هذا الكلام كلام طبيعيّ وليس مزاحًا. فأينما ذهبت يجب أن يكون أمير المؤمنين إلى جانبك، الكلام الذي تقوله التفت إليه، لأنّ أمير المؤمنين واقف إلى جانبك، إذا أردت أن تذهب إلى مكان ما وتطلب حاجة ما فانظر إلى أمير المؤمنين إلى جانبك يراقب ماذا تريد أن تصنع. إذا أردت أن تتكلّم بكلام ما فانظر إلى أمير المؤمنين إلى جانبك، لتقول: يا ويلي إلى أين ذهبت؟! 

  • لو كنّا نعمل بهذه الأمور ونرتّب عليها أثرًا كيف كانت حالنا؟! الأمر ليس بالكلام يا عزيزي! فالإنسان لا يقول كلّ ما يخطر في باله من الجمل الجميلة والرفيعة والمتواضعة، ثمّ ينتهي الأمر ويمضي و…! كلاّ يا عزيزي، إنّهم يحاسبوننا على كلّ كلمة كلمة من هذه الأمور التي نقولها، والله إنّ هذين الملكين اللذين ﴿عن اليمين وعن الشمال قعيد﴾۱ يكتبان، يكتبان كلّ كلمة، ويسجّلان كلّ خيال وكلّ خطور يخطر وغدًا يجعلانه أمام الإنسان أن تفضّل فقد تكلّمت بهذا! 

  • نسأل الله أن يوفّقنا جميعًا وخصوصًا الذين هيّئوا أنفسهم لتبليغ هذه المدرسة وهذا الهدف للناس. واعلموا أنّ المسؤوليّة خطيرة جدًّا في هذا التبيلغ. ففي المرحلة الأولى المسؤوليّة متوجّهة إلينا نحن أن لا نبدّل شيئًا لا سمح الله مما فهمناه ولا نحرّف ولا نزيد وننقص من أجل المصالح المعاصرة والمصالح الشخصيّة والاجتماعيّة، فإنّ ضرر ذلك سيكون علينا في البداية. وضرره هو أنّ الله سيسدّ نافذة الفهم من عنده، فإن استطعت بعد ذلك فافتحها! نقرأ رواية فلا نعود نفهمها، ونفهم شيئًا آخر، نقرأ كلام الأعاظم فنفهم شيئًا آخر، يبدو في نظرنا شيء فنفهم منه شيئًا آخر لأنّ النافذة قد سدّت. إن شاء الله لم يحدث ذلك لنا حتّى الآن ولكنّه حدث للبعض، وهم أنفسهم نقلوا لي: "كلّ يوم كان يصدر منّا فيه خطأ أو ذنب أو زلّة فإنّنا حين المطالعة في الليل ندرك أنّنا اختلف مستوانا عن الليلة السابقة". لأنّ النافذة قد سدّت من هناك. 

  • رحم الله العلاّمة الطباطبائي رضوان الله عليه هو نفسه قال لي، وطبعًا كان هناك عدد آخر من الحاضرين: 

    1. سورة ق، الآية ۱۷. 
/ 260