الولاية أمر تعبّدي أم تكوينيّ؟

لماذا كان السيّد الحدّاد يزور الأئمّة عليهم السلام بعد شهر رمضان؟

نحن نقرأ في كتاب الروح المجرّد للمرحوم الوالد رضوان الله عليه أنّه عندما كان ينقضي شهر رمضان كان ديدن السيّد الحدّاد رحمة الله عليه أن يتشرّف بزيارة الأئمّة عليهم السلام في العتبات المقدّسة، بزيارة أمير المؤمنين وموسى بن جعفر وسامرّاء وحتّى أولادهم القاسم والحمزة.^۱ فلماذا كان يفعل ذلك؟ لأجل الشكر والتعظيم على هذه الموهبة التي منّ الله بها عليها في هذا الشهر! فمن أين جاءت هذه الموهبة؟! جاءت من نفوس هؤلاء، من نفس موسى بن جعفر، من نفس الإمام الجواد، فيستحقّ الشكر وعلى الإنسان أن يشكر. ونحن إذ نعيش في إيران يجب علينا بعد شهر رمضان أن نتشرّف بزيارة عليّ بن موسى الرضا عليه السلام، وبزيارة السيّدة المعصومة سلام الله عليها. 

والذين يسكنون في طهران يجب أن يتشرّفوا بزيارة السيّد عبد العظيم الحسنيّ والذي ورد عن الإمام الهادي عليه السلام في حقّه أنّه قال: أما إنّك لو زُرت قبر عبد العظيم عندکُم لکنت کمن زار الحسين بن عليّ علیه السّلام^٢ وهذا ليس كلام شعارات، إنّه كلام معصوم، وبين كلام المعصوم وكلامي وكلامك فرق كبير. يقول الإمام الهادي إنّ زيارة السيّد عبد العظيم مثل زيارة سيّد الشهداء، لذلك فإنّ من لا يمكنه أن يتشرّف دائمًا بزيارة الإمام الحسين لأيّ سبب كبعد الطريق فليزر السيّد عبد العظيم، فهو قريب ويبعد عن طهران فرسخين وليس بعيدًا. 

وهذا لأجل تعظيم تلك النفس المرتبطة بذلك المكان، والإنسان بواسطة ارتباطه بذلك المكان يتأثر أيضًا. 

هل يستحقّ النيروز أن يكون عيدًا؟

فهل فهمنا الآن المعنى الحقيقيّ للعيد؟ هل التفتنا الآن كم نحن في انحراف واعوجاج وإلى أين يسير الناس؟! فنحن نحتفل لاخضرار العلف وحشائش الصحراء ونحيي العادات والتقاليد القوميّة، لأنّ الأعلاف قد نبتت! هذا العيد هو عيد الحيوانات، وليس عيدنا نحن، ليس عيد شيعة أمير المؤمنين! على الحيوانات أن تفرح لنبات العلف والأعشاب والزهور، أمّا أن نأتي نحن ونتّخذ عيدًا لأنّ الأرض قد دارت دورة كاملة حول الشمس وعادت إلى مكانها الأوّل في برج الحمل وستبدأ سنة جديدة فما علاقتي أنا بذلك؟! هل تشعرون في أنفسكم بتغيّرعندما تريد الأرض أن تنتقل من برج الحوت إلى برج الحمل؟! هل تشعرون بتغيير وانبساط في أنفسكم من الناحية الروحيّة؟ كلاّ يا سيّدي العزيز! كلّ هذا خرافات!