انقطع الاتصال بالخادم. جارٍ إعادة المحاولة...

يتعذّر إنشاء الاتصال.

تم رفض الاتصال من قبل الخادم.

جارٍ التحميل...
00:00:00
صورة
إضافة للمفضلة

متابعة الأعمال لرضا الله من عوامل الهداية والسعادة

خطبة عيد الفطر لعام 1422 هـ

0
عيد الفطر

خطبة عيد الفطر لعام ما معنى ﴿يَهدِي بِهِ ٱللَهُ مَنِ ٱتَّبَعَ رِضوٰنَهُۥ﴾ ولماذا لا يهدي الله بالقرآن إلا من اتّبع رضوانه؟ وما معنى اتّباع رضوان الله؟ وما علاقة ذلك بالولاية؟ ما السبب في علوّ منزلة أويس القرني رضوان الله عليه؟ لماذا كان قاتل الزبير في النار؟ وماذا كان موقف أمير المؤمنين من قتله؟ ما هو الخير المطلوب في قنوت العيد؟ وماذا يحدث في عيد الفطر؟ ولمن هو عيد في الدرجة الأولى؟ ومتى سيكون عيدُنا الحقيقيّ؟ يفسّر سماحة المرحوم السيّد محمّد محسن الطهراني رضوان الله عليه في هذه المحاضرة قوله تعالى: ﴿قَد جَآءَكُم مِّنَ ٱللَهِ نُور وَكِتٰب مُّبِين * يَهدِي بِهِ ٱللَهُ مَنِ ٱتَّبَعَ رِضوٰنَهُۥ سُبُلَ ٱلسَّلٰمِ وَيُخرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذنِهِ﴾ موضّحًا المراد من اتّباع رضوان الله ودور الولاية في تحقيق ذلك وأنّه لا قيمة في العمل نفسه ما لم يكن في سياق محو الأنا والفرعونيّة وهذا ما يقوم به الوليّ، مستشهدًا بمواقف من تاريخ الإسلام لعمّار بن ياسر وأويس القرني رضوان الله عليهما، والزبير وقاتله، رابطًا ذلك بما يجري في يوم العيد ولماذا هو عيد للنبيّ والأئمّة عليهم السلام.

متابعة الأعمال لرضا الله من عوامل الهداية والسعادة

12
  • يروي العامّة والخاصّة عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أنّه قال: 

  • لولا تكثیرٌ فی كلامكم و تمریجٌ فی قلوبكم لَرأیتُم ما أریٰ و لَسَمِعتُم ما أسمَع.۱

  • لولا وجود كثرة الكلام بينكم ولولا وجود التذبذب والتشويش في باطنكم لرأيتم ما أرى ولسمعتم ما أسمع.

  • فكون الإنسان في حالة من القلق وأنّه ماذا سيحصل اليوم؟ وماذا سيحصل غدًا؟ وماذا عليّ أن أفعل في هذا الأمر؟ وماذا عليّ أن أفعل في ذاك؟ لقد تكلّم فلان عنّي، فبماذا أجيبه؟ وبماذا أجيب عن ذاك الأمر؟ وهل أقول هذا الأمر لفلان؟ وماذا أقول عن فلان؟ يقول رسول الله لو لم تكونوا هكذا لرأيتم ما أرى ولسمعتم ما أسمع. 

  • ليس الأمر مزاحًا، وليس الأمر سهلاً! فلنعزم أن نكون واقعًا هكذا لأربعين يومًا، وبعدها لننظر أنشعر في وجودنا بتغيير أم لا؟ لنقرّر أن نترك نقل الكلام لأربعين يومًا! لنقرّر أن لا نرى لأربعين يومًا أحدًا سوى أنفسنا ولنفترض أنّه ليس هناك أحد غيرنا، لنفترض أنّه لا وجود للآخرين، بل فقط نحن وأنفسنا، ولنشتغل بأنفسنا. 

  • أهميّة الاشتغال برفع عيوب النفس 

  • كم اهتمّ المرحوم العلاّمة طوال حياته بهذا الأمر! كفیٰ بالمَرء أن یَشتغلَ بعُیوبه عَن عیوبِ النّاسِ٢ وكانت عبارة المرحوم العلاّمة هكذا: ذلك السالك الذي لديه ألف مشكلة وعلّة لا ينظر إلى الناس ولا يبالي بأعمالهم! لا يلتفت أصلاً إلى أنّه ماذا فعل فلان وماذا قال وماذا قيل عنه، فنحن إذا أردنا أن نعالج هذه المشاكل والعلل والنقائص والموانع التي أمام طريقنا سنرى أنّنا نصرف جميع أوقاتنا في ما يخالف هذا الطريق، نصرف جميع أوقاتنا بأمور هنا وهناك وما نغفل عنه هو أنفسنا. 

  • شرح رواية الإمام الصادق عليه السلام في التوجّه إلى حضور الله

  • يقول الإمام الصادق عليه السلام لإسحاق بن عمّار: 

  • یا إسحٰق، خفِ الله كأنّك تَراه، وإن كنتَ لا تراهُ فإنّه یَراك، فإن كنتَ تریٰ أنّه لا یراك فقَد كفرتَ، و إن كنتَ تعلم أنّه یراك ثمّ برزتَ له بالمعصیة فقَد جعلتَه مِن أهوَن النّاظرینَ إليك.٣

  • يا إسحاق خف الله كأنّك تراه وتشاهده، وعندما يرى الإنسان الله ويحسّ بوجوده فلا يرتكب ذنبًا ولا خطأ! فإن لم تكن لك تلك القدرة لأن تكون لك هذه الحالة فاعلم على الأقلّ أنّه هو يراك ويشاهدك، وإن كنت تتصوّر أنّه لا يراك فقد كفرت! وإن كنت تعلم أنّه يراك ومع ذلك تبادر إلى المعصية والخطأ والاشتباه فقد جعلت الله من أهون الناظرين إليك. 

    1. المیزان، ج ٥، ص ٢٧٠؛ مسند أحمد، ج ٥، ص ٢٦٦، باختلاف يسير.
    2. تحف العقول، ص ٢٨٢؛ نهج البلاغة (صبحي الصالح)، ص ٢٥٥. باختلاف يسير.
    3. الكافي، ج ٢، ص ٦٨.