متابعة الأعمال لرضا الله من عوامل الهداية والسعادة

العمل وفق رضوان الله هو الطريق الوحيد إلى السعادة

فالعمل الوحيد الذي يمكن أن يخرج بالإنسان من مرتبة الأنانيّة والتفرعن هو العمل الذي يكون مورد رضوان الله، الصلاة وحدها لا تكفي، إحياء الليالي ووضع القرآن على الرأس من الليل حتّى الصباح لا يفيد، الصيام لا يفيد، الحجّ لا يفيد، إلا إذا كانت هذه الأعمال كلّها واحدًا واحدًا بطريقة معيّنة وبكيفيّة خاصّة تحت نظر الولاية، حينها تكون له أهميّة ويكون مُخرِجًا ويخرج النفس. وهذا العمل عمل يرضاه الله. 

أمّا إذا أراد الإنسان أن يقوم بالأعمال من تلقاء نفسه، فإذا قالوا له: اذهب من هذا الطريق، يقول: أنا أذهب إلى هذا المكان بعينه من طريق آخر. يقولون: قم بهذا العمل بهذا المقدار. يقول: أنا لا أقوم به وأقوم بدلاً عنه بعمل آخر. يقولون: سر بهذه الطريقة. يقول: أنا لا أسير بهذه الطريقة وأسير على أساس تفكيري الخاص بطريقة أخرى. فهذا كلّه لا فائدة منه ولا قيمه وسيكون الإنسان معه مصداقًا لآية: ﴿هَلۡ نُنَبِّئُكُم بِٱلۡأَخۡسَرِينَ أَعۡمٰلًا﴾^۱ 

ضرورة استمرار أحوال وأجواء شهر رمضان المبارك في سائر الأيّام

على كلّ حال فقد انقضى شهر رمضان، الشهر الذي كنّا خلاله في ضيافة الله، وفي هذا الشهر بحمد الله كلّ واحد من الأصداقاء والرفقاء ـ وطبعًا أنا أعلم أنّ وضعكم كان خيرًا من وضعي، فأنا أعلم بأحوالي وخصوصيّاتي ـ قد صام كما يرضي الله، وبحمد الله لم تكن في هذا الشهر غيبة ومجالس لهو ولعب وكلام ونميمة وأمثال ذلك وتمضية للوقت بكلام الدنيا، وبحمد الله قضينا هذا الشهر كما يريد الله. لذا فمن المناسب أن نستمرّ على ذلك، هذه الحالة التي حصلت في شهر رمضان، هذه النورانيّة والبهجة التي نشعر بها في أنفسنا، هذا الإحساس بالبهاء الذي لدينا، هذا الإحساس الذي لدنيا بالرَّوح ممّا يجعلنا نرى فارقًا بين هذا الشهر وسائر الشهور، فلنستمرّ على ذلك ولنكن على هذه الحال، فإن لمسنا نتيجة ذلك فبها، وإن لم نلمس نتيجته فلنرجع ولنقم بعمل آخر. وعلى كلّ حال، الأمر واضح جدًّا. 

شرح رواية النبيّ حول تكثير الكلام وتمريج القلوب