متابعة الأعمال لرضا الله من عوامل الهداية والسعادة

منزلة أويس القرني وسببها

ذات يوم جاء أويس القرني من اليمن إلى المدينة فاجتمع الناس من حوله؛ لأنّهم سمعوا عنه من النبيّ أمورًا ومديحًا، فمن كلمات النبيّ في حقّ أويس أنّ له من سعة الصدر وسعة الرحمة ما يمكّنه من الشفاعة لمثل ربيعة و مضر.^۱

فقد كان لقبيلة مضر خدم وأغنام كثيرة، لذلك كانت العرب إذا أرادت أن تضرب المثل في كثرة الناس قالت مثل قبيلة مضر وحشمها، ولأويس يوم القيامة من سعة الرحمة وقوّة الشفاعة ما يمكّنه من الشفاعة لهذا العدد من الناس، لذلك كان الناس يرغبون في لقائه. ولمّا جاء رأى الناس أنّه إنسان لا يلبس تلك الثياب الفاخرة بل هي بسيطة جدًّا ورثّة. اجتمع الناس حوله، وفي تلك الأثناء أُخبِر عمر بن الخطّاب خليفة المسلمين أنّ أويسًا قد جاء، فأرسل إليه عمر ودعاه إلى دار الخلافة، فقال أويس: من كان يريدني لأمر ما فليأتني إلى هنا، أمّا أنا فلست أريد شيئًا من أحد. فجاء عمر ووقف بين الجمع وألقى نظرة على حال أويس وقال له: ادع لي يا أويس. 

فقال أويس: أنا أدعو للمؤمنين والمؤمنات في صلاتي، فإن كنت منهم فإنّ دعائي سيشملك، وإن لم تكن منهم فإنّي لن أضيع دعائي! 

فانظروا كم هو حرّ هذا الرجل وكم هو شهم! لأنّه تابع لأمير المؤمنين، فممّ يخاف إذن؟! من كان تابعًا لأمير المؤمنين فلا خوف عليه، لا في الظاهر يخاف ولا في الباطن! لقد وصل إلى الينبوع، خلافًا للناس الذين يرزحون في التخيّلات والاعتبارات، بعد أن اطّلع على حقيقة أمير المؤمنين فلو أنّ الأفلاك والأملاك مضت في اتّجاه لا يبالي! هو حرّ مرتاح، لا شكّ لديه ولا اضطراب ولا قلق. 

قال عمر: من يشتري منّي هذه الخلافة بقرصين؟ 

لقد سيطرت عليه حالة من التظاهر بالقداسة وبشدّة. فقال له أويس. 

أحمق من يفعل ذلك! لأنّه إن كانت الخلافة حقًّا لك، فلا حقّ لك أن تعطيها لغيرك، وإن اشتراها منك أحد فقد غصبها، وإن لم تكن الخلافة حقًّا لك فلتتركها وتذهب وشأنك ليأخذها من هو لها أهل. ^٢