البصيرة ميزة دعوة النبيّ وأتباعه

وَ يَمَدُّهُ رَبُّهُ بَعْدَ طَلَبِهِ لِمَا لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ فِى طُغْيَانِهِ؛ فَهُوَ يُحِلُّ مَا حَرَّمَ اللَهُ وَ يُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَهُ، لَا يُبَالِى مَا فَاتَ مِنْ دِينِهِ إذَا سَلُمَتْ لَهُ رَيَاسَتُهُ الَّتِى قَدْ شَقِيَ مِنْ أَجْلِهَا.

فَأْولَئِكَ الَّذِينَ غَضِبَ اللَهُ عَلَيْهِمْ وَ لَعَنَهُمْ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا.

وَ لَكِنَّ الرَّجُلَ كُلَّ الرَّجُلِ نعم الرَّجُلُ هُوَ الَّذِى جَعَلَ هُوَاهُ تَبَعًا لِامْرِ اللَهِ وَ قُوَاهُ مَبْذُولَةً فِي رِضَا اللَهِ؛ يَرَى الذُّلَّ مَعَ الْحَقِّ أَقْرَبَ إلَى عِزِّ الأبَدِ مِنَ الْعِزِّ فِى الْبَاطِلِ. وَ يَعْلَمُ أَنَّ قَلِيلَ مَا يَحْتَمِلُهُ مُنْ ضَرَّآئِهَا يُؤَدِّيهِ إلى دَوَامِ النَّعِيمِ‌ فِى دَارٍ لَا تَبيدُ وَ لَا تَنْفَدُ وَ أَنَّ كَثِيرَ مَا يَلْحَقُهُ مِنْ سَرَّآئِهَا إنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ يُؤَدِّيهِ إلَى عَذَابٍ لَا انْقِطَاعَ لَهُ وَ لَا يَزُولُ.

فَذَلِكُمُ الرَّجُلُ نِعْمَ الرَّجُلُ، فَبهِ فَتَمَسَّكُوا وَ بسُنَّتِهِ فَاقْتَدُوا وَ إلَى رَبِّكُمْ بِهِ فَتَوَسَّلُوا، فَإنَّهُ لَا تُرَّدَ لَهُ دَعْوَةُ وَ لَا يُخَيَّبُ لَهُ طَلِبَة.

وهذا الأمر معقّد جدًّا وشديد الأهميّة، فما كان منذ القدم إلى الآن من تاريخ الإسلام ودين النبيّ وأئمّة الهدى مصدر خطر هو موضوع النفاق، فالذين هم معروفون للناس أمرهم واضح، أمّا في موضوع النفاق فيظهر الإنسان بين الناس بوجه إلهيّ وبظاهر عطوف ومخلص ووراء الستار أمور خافية، ووراء هذا الظاهر نفس فاسدة مفسدة، إلى درجة أنّها مستعدّة أن تفنى ولكن لا تخضع للحقّ. ألم يكن هؤلاء في زمان رسول الله؟! ألم يكن هناك منافقون في زمان رسول الله؟! ألم يبنوا مسجد ضرار في زمان رسول الله ويتآمروا على رسول الله والناس؟! ألم يكونوا على ارتباط بالأعداء؟! هؤلاء هم الذين كانوا يقفون في الصفّ الأوّل من صلاة الجماعة خلف النبيّ، ظاهرهم بين الناس هكذا كان، بنوا مسجدًا يدعى مسجد ضرارٍ واجتمعوا فيه^۱، كانوا يجتمعون ولكن هل كانوا يتحدّثون عن الله؟! هل كان حديثهم عن طاعة رسول الله؟! هل كان الحديث عن العمل بأهداف النبيّ؟! هل كان عن تطبيق أوامر رسول الله على النفس؟! هل كان الحديث عن ذلك؟! ﴿وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مَسۡجِدٗا ضِرَارٗا وَكُفۡرٗا وَتَفۡرِيقَۢا بَيۡنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَإِرۡصَادٗا لِّمَنۡ حَارَبَ ٱللَهَ وَرَسُولَهُۥ مِن قَبۡلُ وَلَيَحۡلِفُنَّ إِنۡ أَرَدۡنَآ إِلَّا ٱلۡحُسۡنَىٰ وَٱللَهُ يَشۡهَدُ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ﴾.^٢