الترتيب:
ضرورة الوحدة والأخوّة بين المسلمين
7تأكيد النبيّ على لزوم وجود علاقة الأخوة في مجتمع المسلمين
لقد خطب النبي في آخر سفرٍ تشرّف فيه بالحجّ خطبةً في مسجد الخيف، قال فيها:
«رَحِمَ اللَهُ امرءًا سَمِعَ مَقالَتي فَوَعاها [في قلبه وحفظها] فَبَلَّغَها إلیٰ مَن لَمْ يَبلُغْها [بعد عودته إلى مدينته أو ولايته أو بلدته ]
فرُبَّ حامِلِ فِقهٍ إلیٰ مَن هو أفقَهُ منه»؛ يعني: كثيرًا ما يتعلّم الإنسان كلامًا ويحفظه وينقله إلى الآخرين ويكون فهمهم أعلى ويكونون أفقه وأكثر استفادةً من هذا الكلام.
ولذلك على كلّ من سمع هذا الكلام أن لا ينظر إليه بلا مُبالاة، فربّما يكون ذلك نابعًا من قصور في فهمه؛ بل عليه أن يحفظه وينقله، وهناك أفرادٌ علماء وفقهاء وإذا وصلتهم هذه الجملة فسوف يفهمون عمق الفكرة.
«ثَلاثةٌ لا يُغِلُّ علَيهنّ [أي: لا يُظلِم بسببهنّ] قلبُ امْرِئٍ مُسلمٍ» ، وإذا فعل هذه الأشياء الثلاثة فسيبقى القلب حيًا دومًا ومنتعشًا وبلا حجاب، ولن يُخيم الحقد والحسد والضغينة والثقل والحزن على ذلك القلب.
«إخلاصُ العملِ لِلَه»؛ الأمر الأوّل: أن يُؤدّي الإنسان أفعاله لوجه الله فقط!
فينبغي أن يكون كلّ فعلٍ يقوم به لوجه الله، سواءً أكان هذا الفعل عباديّاً أم غير عباديٍّ، وسواءً أكان فعلًا للمعاش أم للمعاد. فليذهب إلى مكان مُنعزلٍ وليجلس ويفكّر ولينظر هل يفعل هذا الفعل لوجه الله أم لا؟ فهذا الأمر يرتقي بالإنسان ويحييه.
«والنّصيحةُ لأئمّةِ المُسلِمين»؛ الأمر الثّاني: إذا رأى الإنسان أنَّ قادة المسلمين بحاجة للتنبيه والنصيحة فعليه أن يُنبّههم، ولا يتجنّب ذلك!.
فكم هي كثيرة الأمور التي لا تصل إلى مسامعهم، وعدم وصولها إليها يؤدّي إلى حصول الضرر. فإذا كان لدى الإنسان مسألة تُفيد أئمّة المسلمين (أي: قادة المسلمين)، فعليه أن يُنبّههم إليها.
«و اللُّزومُ لِجَماعَتهم»؛ الأمر الثالث: على الإنسان أن يكون مع جماعة المسلمين!
فلا ينعزل ولا يسير وحيدًا، وينبغي أن لا يعيش بمفرده! يجب ان يكون في اجتماعات الإسلاميّة، ولا يقولنّ: «لا فائدة في ذلك!» بل لوجوده بينهم فائدةٌ. فإذا بيّن معنى آيةٍ أو قام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أو قام بالتوجية أو دلّ على الخير ولو لمرةٍ واحدةٍ، كان وجوده بينهم حجّةً وكان مؤثّرًا.