بيانات حول سورة التحريم وشأن نزولها

﴿فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِۦ قَالَتۡ مَنۡ أَنۢبَأَكَ هَٰذَا﴾؛ يعني: عندما سأل النبي تلك المرأة لماذا أفشيتي السرّ ( رغم أنَّه اطلعها على بعض ما قالت لا جميعه)، فقالت تلك المرأة: من أخبرك؟! ﴿قَالَ نَبَّأَنِيَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡخَبِيرُ﴾.^۱

ما قام به عمر ضدّ أمير المؤمنين عليه السّلام كان من أجل الوصول إلى الخلافة

والآن أصبح الموقف خطيرًا جدًا بالنسبة لهم! وباعتقادي أنّ عمر وأبا بكر، وخصوصًا عُمر الذي كان مُتقدّمًا على أبي بكر في كافة هذه الجنايات كان مُتقدّمًا جدًا، باعتقادي أنّ وضعه مع النبيّ كان واضحًا كالشمس، فكان يرى بوضوحٍ أنّه لو أنّ الخلافة كانت بيد أمير المؤمنين وبني هاشم، فلن ينالوا نصيبًا من الدنيا، يعني: جميع هذه الأحقاد و... لم تكن لتحصل بنحوٍ عمليّ، ولما تشكلت محكمة ولم حصل أيّ تعدٍّ ولما استطاع أن يضرب أحدًا بالدرّة، ولزالت جميع هذه الأمور ولأصبح رجلًا عاديًا، وليقف سدًا أمام تلك الوقائع، أقدم على هذه الأفعال، فعمل انقلابًا، وقتل فاطمة الزهراء أيضًا، وأجلس أمير المؤمنين في بيته، واستلم السلطة وأوقع بني هاشم في المظلوميّة وضرب السياط والتعذيب إلى الأبد، كلّ ذلك كي يتمكّن هو من أن يمضي بضعة أيّام هذه في الأمر والنهي وإصدار الأوامر والرئاسة و... .

إفشاء أسرار الولاية بواسطة حفصة وعائشة

تقول الآية: ﴿إِن تَتُوبَآ إِلَى ٱللَهِ فَقَدۡ صَغَتۡ قُلُوبُكُمَا﴾؛^٢ يعني:أيتها المرأتين، إن تتوبا إلى الله، فإنَّ قلبكما قد انحرف انحرافًا ثمَّ عاد؛ فإن تتوبا يعود القلب إلى مكانه.

لقد كان الحديث حتّى الآن عن امرأةٍ واحدةٍ، ولكن من هنا يتّضح أنَّ هناك امرأتان قد شاركتا في هذا الفعل. مثلًا: ذهبت هذا المرأة إلى تلك المرأة الأخرى، ثمَّ ذهبت كل واحدةٍ منهما وأخبرت أباها. ذهبت عائشة وأخبرت أباها أبا بكر، وحفصة ذهبت وأخبرت أباها عمر، وأصبح كلّ من أبي بكر وعمر مطلّعان على القضايا، وهكذا قد خانتا كلتاهما؛ لأنَّهما كلتاهما أفشتا سرّ النبي. السرّ الذي أخبره النبي لحفصة، ثمَّ أطلعت عائشة عليه ثمّ أخبرت أباها وأفشت السرّ؛ وعائشة تعلم أنَّ هذا سرّ النبي ولا ينبغي أن تخبر به ـ وإن كانت حفصة قد أخبرتها به، ولكن بالأخير هو سرٌّ ولا ينبغي إفشاؤه ـ ولكن هي أيضًا ذهبت وأخبرت أباها؛ لذا أصبح كلتاهما مجرمتان، وما هو جرمهما؟ جرمهما أنّهما أفشتا سرّ النبي! إنَّ لإفشاء سرّ النبي عاقبةً شديدةً، فهو ليس بالسرّ العادي، بل هو سرٌّ قلبَ الدنيا رأسًا على عقب!