أعلى مراتب الإنفاق

كان أحد أصدقاء المرحوم العلاّمة ينقل له بنفسه وكان طاعنًا في السنّ ويدعى السيّد كذا الخلخالي، كان يقول: لقد كنت في سوق الحويش في النجف فرأت الشيخ محمّد حسين راجعًا ويتساقط البصل من أكنافه، نظرت فرأيت أنّه قد اشترى بضعة كيلوّات من البصل على ما يبدو وما إن حمله نحو المنزل انمزق الكيس وتساقط البصل على الأرض في الزقاق، وهو يركض خلف هذه البصلات الواحدة تلو الأخرى ويضعها في الكيس ويجمعها ليأخذها وكان يضحك، فذهبت وساعدته وجمعنا البصلات وقلت له: لماذا تضحك؟ فقال: تذكّرت قصّة: عندما شرعت في الدراسة وارتديت العمامة أهدى إليّ والدي سبحة وكانت من العقيق كلّ حبّة منها بدينارين عراقيين ونصف، وكانت لها قيمتها في ذاك الزمان، وبينما كنت داخلاً إلى حرم أمير المؤمنين انقطع خيطها ووقعت على الأرض في الباحة المذهّبة، وخجلت وأنا ابن التاجر الأصفهاني من أن أقوم بجمعها، فلم أبال، وكان هناك بعض الفقراء فنالوا بعض أسباب المعاش بذلك، ودخلت الحرم صارفًا النظر عن تلك المسبحة، والآن أركض وراء كيلو من البصل نحو هذا الاتّجاه وذاك، ولا أشعر بشيء من الحرج، بل على العكس أشعر بالسرور، ولو كان البصل أكثر لركضت أكثر و... هؤلاء الأجلاّء هكذا وصلوا، فقد كانوا هكذا، هكذا كانت أحوالهم. 

ضرورة اختبار النفس قبل أمر الأستاذ

كان المرحوم العلاّمة يقول: على السالك أن يختبر نفسه دائمًا بهذه البوتقة، ولا يشترط أن يقول الأستاذ كلّ شيء أن قم بكذا وبكذا وبكذا، بل على الإنسان أن يلتفت بنفسه، الطريق يُبيّن، وبعد ذلك على الإنسان أن يعمل، وقد كنت أرى هذا الأمر في حياته هو، كنت أراه بشكل كامل في علاقته مع الناس، وعندما كانت النفس والأمور النفسيّة تريد أن تتقدّم وتحكم كان أسلوبه في التعاطي مفيدًا لنا، مفيدًا جدًّا لنا، وهذه إحدى الآفات حيث إنّ الإنسان يسير وينمو ويشتغل بروايات أهل البيت ويحصّلها ولكن مع ذلك يرى أنّه لم يحصل على تلك الفائدة المرجوّة، وتلك النتيجة التي يجب أن تكون، لماذا؟ لأنّا نراه يتوقّف في تلك الموارد التي يجب أن يستفيد فيها من تلك العلوم للتجاوز عن تلك الأمور.