التقوى وتصحيح الفكر والخيال

ـ لماذا؟ 

ـ لا تطرح هذا الكلام. 

ـ لماذا؟

ـ لقد فات أوان هذا الكلام. 

ـ لم يفت الأوان عليك أنت. وهذا مؤسف جدًّا، واقعًا يسبّب الخجل والحياء فما نراه من بعض الناس وبعض أهل العلم وبعض العلماء من أنّهم يرون أكثر ضروريّات^۱ الإسلام ضروريّة وهي التمسّك بولاية وخلافة أمير المؤمنين بلا فصل مثل أيّ أمر اجتهاديّ مبهم يمكن لأيّ إنسان أن يكون له فيه رأي. الويل لتلك الأمة التي...

الولاية من ضروريّات الدين

وكما يقول الإمام الصادق عليه السلام: بني الإسلام على خمس: على الصلاة والزكاة والصوم والحجّ والولاية وما نودي بشيء كما نودي بالولاية^٢. ألم يُؤمَر النبيّ من قبل الله؟! ثمّ يقولون: كيف هو ضروريّ؟! إنّه ليس ضروريًّا. 

ـ عجيب! فإذن مدرسة التشيّع ليست ضروريّة؟ فليمض أمير المؤمنين وشأنه! هذه هي الوحدة؟! نعم؟! بماذا يختلف الأمر؟ انتزعوا الولاية من الدين فماذا يحصل؟ يصبح الجميع غنمًا، الجميع ماعزًا، هل الصلاة وحدها من الضروريّات؟! الزكاة وحدها من الضروريّات؟! لماذا نكون متراخين إلى هذا الحدّ في عقائدنا؟! لماذا نتخلّى ونتراجع بهذه السهولة عن هذا المكان المكين والمدرسة الرصينة التي نمتلكها؟! بأيّة قيمة؟! لاسترضاء قلب من؟! لاسترضاء من لا يدعك حتّى تتخلّى عن آخر معتقداتك. فلماذا نكون هكذا؟! 

إنّ أصل الإسلام وأساسه هو الولاية. ولو حذفت الولاية فالجميع أغنام، ولو فصل أمير المؤمنين عن الأمّة الإسلاميّة تحوّلت إلى قطيع. ولو أقصي إمام الزمان عن الأمّة الإسلاميّة... إنّه أكبر فخر لبلدنا، بلدنا إيران أنّ حكومتنا حكومة مرتبطة بالإمام الحيّ، فليس في الدنيا اليوم أيّة حكومة هكذا، أي في أصل الحكومة وفي أصل النظام وفي أصل اعتقاد الناس، لا يوجد ذلك إلا في إيران. هناك في سائر الأماكن شيعة وهناك سنّة، ومن سائر الأديان والمذاهب المختلفة، ولكنّ الشعب الوحيد الذي أساس عقيدته هو وجود الإمام الحيّ هو الشعب الإيرانيّ. فلو انتزع منّا لتحوّلنا إلى واحدة من الدول السنيّة. لقد تنحّى إمام الزمان جانبًا، انتهى الأمر، إنّ أساس وحقيقة التشيّع هي بوجود الإمام الحيّ، ثمّ بعد ذلك لا تكون هذه المسألة ضروريّة؟! وتكون مجرّد مسألة اجتهاديّة! بعضهم يقبل بها وبعضهم لا يقبل بها، لا خلاف بيننا! مثل أحكام الشكّ في الصلاة، مسألة اجتهاديّة، هل المتنجّس منجّس أم لا؟ هل يمكن الصلاة بغسل الجمعة؟ ومسألة الولاية أيضًا هي هكذا، هناك عقاب على هذا الكلام والله لا يدع الأمر هكذا، لكلّ شيء حساب، ولا يمكن للإنسان أن يتجاوز الحدود والقيود، فأحيانًا تأتي غيرة الله وتقضي على الإنسان. وعلى الإنسان أن يلتفت جيّدًا.