هل يمكن الوصول إلى التقوى من دون العمل بالموازين العقليّة؟

هل في صلاة التراويح جماعة وحذف حيّ على خير العمل أبّهة للإسلام وقيمة؟

لقد سمعت من الناس ـ وحدّثتكم بذلك ـ أنّ أهل السنّة يصلّون في ليالي شهر رمضان صلاة التراويح، المسجد الحرام بكامله يقوم، المسجد الحرام بكامله يسجد، المسجد الحرام بكامله يركع، وواقعًا لو صوّر هذا المشهد أفلا يوجب البهجة؟ يا لها من عظمة! يا لها من أبّهة! يا له من جلال! وواقعًا هو هكذا. كثير من الناس الذين ذهبوا لزيارة تلك المشاهد الشريفة في شهر رمضان يمتدحون ذلك أن تعال وانظر ماذا يجري في الليل! المسجد الحرام كلّه يصلّي! المسجد الحرام يصلّي للصنم أيّها الأحمق! المسجد الحرام كلّه يصلّي للشيطان! إذا صلّيتم جماعةً صلاة التراويح التي شرّعها رسول الله فرادى فقد ارتكبتم عملاً محرّمًا وباطلاً. والصلاة الباطلة لا تقرّب، والصلاة الباطلة لا أبّهة لها ولا جلال. 

فلو كان المسجد الحرام مملوءًا بالأغنام التي تقوم وتقعد بدلاً من الناس أفهل كنت ستحكم بذلك أيضًا؟! هكذا؟ أيّ جلال! انظر إلى الأغنام ماء ماء يهبطون، ماء ماء يقومون! هذا النوع من التفكير هو تفكير بالأحاسيس في هذه الأمور. أنتم تعظّمون القيام والركوع والسجود لا التقرّب وأنّ هذا العمل مقرّب أم لا؟ أنت لا تنظر إلى ذلك أيّها التعيس الحظ! تعال وانظر إلى الجانب الآخر من العملة، انظر هل ترفع هذه الصلاة التي تصلّى أم لا بل تبقى هنا؟ هل هذه الصلاة التي تصلّى الآن يرفعها جبرائيل أم يضرب بها رأس المصلّي؟ وذاك الذي يقرأ على مكبّر الصوت ويخرج حروف العين والصاد والضاد من مخارجها ويبكي كلّ همّه في هذه السور التي يقرؤها عن ظهر قلب كيف يسجّلون صوته ـ فهو يسجّل فيلمًا وأمثال ذلك ـ كيف يرتفع الصوت؟ وقد سمعت أنّ بعضهم هنا يقلّدونه! ما شاء الله هذا عملنا! كيف يقرأ بطريقة جذّابة ويرفع صوته ويخفّفه! يقولون إنّ أحد أئمّة الجماعة يفعل ذلك. 

أفهل كان النبيّ يصلّي هكذا؟! ألم يكن بإمكان النبيّ أن يقول صلّوها جماعة يا عزيزي؟! ألم يكن بإمكان النبيّ أن يقول إنّ جلال الإسلام يحفظ أكثر بواسطة الجماعة حتّى أتينا نحن وصرنا ملوكيّين أكثر من الملك؟ ولكنّ "سماحة عمر"!! ـ فهو أيضًا صاحب سماحة ـ لأنّه أكثر فهمًا من النبيّ! ويعرف الله أكثر من النبيّ! وكان يشعر بمقام قرب العبد من الله أكثر، وكان قلبه أشدّ احتراقًا على الإسلام من النبيّ! وكان يحمل همّ الإسلام أكثر من النبيّ! لقد كان يحمل همًّا ولكن همّ أمور أخرى سوى الإسلام! فهذا الرجل يأتي وماذا يصنع؟ يحذف حيّ على خير العمل التي جعلها رسول الله جملة ورسالة وتنبيهًا على التعالي والتجرّد الإنساني وارتباط الإنسان بالله، أفتدري يا عبد الله إذ تقف إلى الصلاة ماذا تفعل؟ أنت تقوم الآن بخير العمل، بأفضل الأعمال. لذلك كان النبيّ يقول: عليك أن تؤذّن في بداية الصلاة، لتصل إلى سمعك جملة حيّ على خير العمل مرّتين. ثمّ تقيم فتسمعها مرّتين أخريين فيصبح المجموع أربع مرّات. ثمّ بعد ذلك تقول: الله أكبر.