
التقوى والزهد
ما هي أوّل درجة التقى؟ وهل تعني الوصول إلى الهدف أم بداية الحركة والانطلاق والإدراك لموقع النفس؟ وما المراد بالتقوى وما علاقتها بالزهد الخاطئ؟ وما هي مظاهر وأسباب الزهد الخاطئ؟ وما هي أكبر لذّات النفس التي تفوق اللذّات الحسيّة خطرًا؟ ولماذا كان تفكّر ساعة خيرًا من عبادة سبعين سنة؟ موضوعات تعالجها هذه المحاضرة ضمن شرح فقرة فهذا أوّل درجة التقى من حديث عنوان البصريّ.
التقوى والزهد
الوصف:
ما هي أوّل درجة التقى؟ وهل تعني الوصول إلى الهدف أم بداية الحركة والانطلاق والإدراك لموقع النفس؟ وما المراد بالتقوى وما علاقتها بالزهد الخاطئ؟ وما هي مظاهر وأسباب الزهد الخاطئ؟ وما هي أكبر لذّات النفس التي تفوق اللذّات الحسيّة خطرًا؟ ولماذا كان تفكّر ساعة خيرًا من عبادة سبعين سنة؟ موضوعات تعالجها هذه المحاضرة ضمن شرح فقرة فهذا أوّل درجة التقى من حديث عنوان البصريّ.
التقوى والزهد
8لماذا تفكّر ساعة خير من عبادة سبعين سنة؟
يقول الإمام الصادق عليه السلام: إنّ هذه الأعمال التي يقوم بها الناس عليهم أن لا يتصوّروا أنّها في مقام التقوى كلاّ، إنّهم يقومون ببعض الأعمال المستمرّة والأعمال المعتادة بحيث أنّهم لو تركوها لاستوحشوا، إنّهم ليسوا مهتمّين بما يقومون به ولا يتابعون، فهذا الرجل السنيّ إذ يصلّي فعندما يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أنّ محمدًا عبده ورسوله ثمّ يقول: اللهمّ صلّ على محمّدٍ وآل محمّد لا يفكّر لماذا لم يأت بدلاً من "اللهم صلّ على محمدٍ وآل محمد"، بـ "اللهم صلّ على محمدٍ وعلى أبي بكرٍ وعمر" لم يفكّر لماذا لم ترد في الصلاة، لماذا جاء اسم آل محمّد بدلاً من أبي بكرٍ وعمر وبقيّة الخلفاء، لا يفكّر بهذا، يعلم ولكن لا يتابع ولا يهتمّ.
أنت إذ تعلم أنّ الصلاة من أوجب الواجبات ومن أكثر الأمور ضروريّةً، ألم تفكّر إلى الآن في نفسك أيّها الأخ السنيّ لماذا لم يُذكر اسم هؤلاء الذين غصبوا الخلافة بعد النبيّ من أمير المؤمنين بتلك الطريقة، لماذا لم يذكر اسمهم بدلاً من آل النبيّ في الصلاة، أليس هؤلاء أفضل الصحابة كما تقولون؟! نعم في النهاية جناب أبي بكرٍ كذا، جناب عمركذا، جناب عثمان كذا، وفي المرتبة الرابعة أيضًا عليّ كرّم الله وجهه.
نزل أمير المؤمنين إلى المستوى الرابع، وتقدّم هؤلاء الثلاثة إلى المستوى الأوّل، فلماذا لم يقل الله: اذكروا أسماءهم في الصلاة؟! لماذا قال: اذكروا اسم آل النبي؟! ومن هم آل النبيّ؟ أنتم أنفسكم تقولون: إنّهم عليٌّ وفاطمة الزهراء؛ فلماذا لا تتابعون ما تقولونه في الصلاة؟ لماذا لا تفكّرون به؟ ألم يقل الشافعيّ في هذا الأمر: من لم يصلّ عليكم لا صلاة له۱؟ فأنت إذ تقول هذا ـ هذا رغم أنّ الشافعي أفضل من الآخرين ـ فأنت إذ تقول هذا لماذا تفتح دكّانًا في مقابل الإمام الصادق؟! أنت إذ تقول هذا ـ والشافعي بالقياس إلى الآخرين هو الأفضل وجميع هؤلاء الذين يعادون الشيعة هم من الحنفية فالشافعيّ أقرب إلى مدرسة أهل البيت، أقرب بكثير ومحبّو أهل البيت في أتباع الشافعي أكثر من سائر فرق المخالفين ـ أنت إذ تقول هذا الكلام فلماذا لا تتابع ولا تعمل باللوازم؟!
- . الحاوى الكبير فى فقه مذهب الامام شافعى، ج ٢، ص ۱٣۷:
يا أهل بيت رسول الله حبكم فرض منالله فى القرآن أنزله
كفاكم في عظيم القدر أنّكم من لم يصلّ عليكم لا صلاة له.
- . الحاوى الكبير فى فقه مذهب الامام شافعى، ج ٢، ص ۱٣۷:
