كيف يتحوّل طريق السالك إلى غاية و سد ؟

وثانيًا يرى الناس ويشعرون أنّه رغم كلّ هذه الأمور وهذه الحملات الإعلاميّة والدعايات والأمور الأخرى لن نخلع هذه العمامة عن رؤوسنا فلتستريحوا إنّها موجودة.

أمّا لو قلت: بما أنّ الناس يخاطبونني بشكلٍ سيّء فعليّ أن أذهب بالسيارة فهذا انحصارٌ بهذا القيد قد حوصرت به، قد حوصرت به، أي إنّ هذا اللباس أخرجني من نفسي ومن إنسانيّتي لأجل كلام الناس فلكي لا يسيء الناس الكلام أخفي نفسي، لأجل كلام الناس الجهلاء أتنحّى جانبًا وبتأثير كلامهم الفارغ أخرج عن نفسي وعن حرّيتي، وأجعل نفسي أسيرًا ومغلوبًا لأفكارهم الفارغة، فهذه هي نتيجة ذلك، فهل هذا إنسانٌ، هل هذا إنسان؟ إنّه ليس إنسانًا، علينا أن لا نمشي كما يرغب المجتمع! نحن لم نرتدِ هذه العمامة لهدفٍ أو لغاية (دنيوية) فلتصنعوا أيّ فيلمٍ أردتم فلا إشكال، صنعتم فيلم مارمولك^۱ فلا مشكلة ولو صنعتم فيلم العقرب وأم الأربع والأربعين فلتصنعوا فإنّا لن نخلع العمامة عن رؤوسنا وليكن ما يكون فنحن لم نعمتر العمامة لأجل المجتمع لكي نخلعها من أجل المجتمع، افترضوا أنّي أقول إنّ الناس يسيئون القول ويقولون كذا وكذا فنتراجع ونتراجع ونتراجع وننطوي حتى لا يبقى حيثيّةٌ ولا هويةٌ في شخصيتنا فماذا نتحوّل؟ إلى فقّاعة، إلى بالون وبإبرةٍ واحدة ينفجر ويزول. فقط بإبرةٍ واحدة.

لا تقيّد نفسك بمركز أو مهمّة!

الذين يريدون أن يعملوا في مؤسسة ما أو جمعيّةٍ في بداية الأمر يكون هدفهم هو الخدمة وهم يقولون ذلك وربّما كان واقعًا هدفهم كذلك فإذا دخلوا بعد مدّةٍ تتحوّل هذه المكانة بالنسبة إليهم إلى قيدٍ وحصار فلو قيل لهم اخرجوا يقولون لا نخرج لماذا نخرج، ألم تكن أنت تقول بنفسك أنّهم دعوني وأرسلوني، فقد أجبت وقمت بالتكليف الشرعي والآن اخرج.

ـ كلاّ ما معنى اخرج؟! فلكلّ شيءٍ حساب، لكلّ شيءٍ حدّ، فما معنى هذا؟ وهل أمرنا يسير حتّى يطردونا؟ هذا يصبح قيدًا، أي إنّ هذا الطريق الذي كان إلى الآن لأجل الله تحوّل إلى مقرٍّ بالنسبة إليه شعر أم لم يشعر، فالعمل الذي يقوم به الآن صار لأجل نفسه، إن كان يساعد الأيتام فلأنّه هو صاحب هذا الكرسي، إن كان يحسن لا أقول إنّه يقوم بعملٍ السوء، حتى الإحسان وعمل الخير والإنفاق ومساعدة الآخرين هو لأجل الحفاظ على هذا الكرسي، لا لأجل الإحسان نفسه، لا لأجل عمل الخير نفسه.