هدوء النفس واغتنام العمر

خير للمرأة أن لا ترى الرجل ولا يراها

تقول السيّدة الزهراء: خير النساء هي التي لا ترى رجلاً ولا يراها رجل.^۱ فهل هذا الكلام هو للسيّدة الزهراء أم لا؟ نحن نأتي الآن وماذا نفعل؟ نصرفه عن وجهه، هو لذلك الزمان، وقد اختلف الزمان، ولا بدّ أن يكون الجميع كذا، ومقتضى الزمان الآن والعالم أن... سيّدي هل كان للسيّدة الزهراء لسان آنذاك لتقول إنّ هذا كان لذاك الزمان أم لم يكن لها لسان؟ كان بإمكانها أن تقول أم لم يكن؟ كانت مدّة إمامة الأئمّة عليهم السلام مائتان وخمسون سنة، ألم يكونوا يمتلكون ألسنة ليقولوا إنّ هذا لذاك الزمان؟ فقط نحن عندنا ألسنة؟ نحن أكثر فهمًا منهم؟! هل فهمنا دين النبيّ أكثر منهم! ـ انظروا السيّدة زينب يا سيّد! لقد تحدّثت في الكوفة مع الناس في مجلس ابن زياد! 

ـ لقد كان عمر السيّدة زينب ستين سنة فهل لدينا رواية واحدة بأنّ السيّدة زينب كانت تتحدّث في المدينة إلى الرجال؟ لقد قمتم بالقياس على أحداث كربلاء الاستثنائيّة؟ لقد كانت السيّدة زينب في حال لا تمتلك عباءة تغطّي بها شعرها، فلتقولوا إذن إنّ علينا أن ننزع العباءات! فلنقل نحن ننزع الحجاب إذن! هذا هو اللعب بدين الله! نحن نلعب بدين الله، ونمزج تلك الحقيقة وذلك الواقع بعبارات وبأمور وبمصالح. 

المحافظة على هدوء النفس وخصوصًا في شهر رجب

فإذن ما يجب أن نلتفت إليه هو أنّ على الإنسان أن يجتنب ما يوجب تشويش الذهن وسوء الظنّ بالآخرين والاضطراب والقلق، عليه أن يجتنب هذه الحالة، فنحن الآن في شهر رجب في النهاية، وكم سمعنا من الكلام حول شهر رجب في وصايا السيّد القاضي رحمة الله عليه؟! فجميع الرفقاء يعلمون في النهاية، فقد كان يوصي رفقاءه أن هذه الأشهر الحرم قد وافتكم، أي الأشهر التي على الإنسان أن يلاحظ فيها الحريم. الحرام مشتقّ من الحريم، من الحدّ، من القيد، لماذا يقال للعمل الحرام إنّه حرام؟ لأنّ الله جعل له حريمًا يجب أن لا يتخطّى، يمكنكم أن تقوموا بأعمال أخرى، أمّا هذا فيجب أن لا تقولوه، تكلّموا ولكن لا تكذبوا، تكلّموا ولكن لا تغتابوا! فهذا حريم، حريم للكلام، حريم للنظر، انظروا إلى كلّ الأماكن ولكن عليك أن لا تنظر إلى المرأة الأجنبيّة التي هي من غير محارمك، فهنا حريم. انظر هنا وهناك ولكن إذا رأيت اثنين يتحدّثان فلا تنظر لتعرف ماذا يقولان؟ فما علاقتك أنت؟! أرأيتم الناس حين يجلسون في المجالس ما إن يروا اثنين يتكلّمان معًا تنصبّ عليهما النظرات أن ماذا يقولان؟ ماذا تريد؟ انصرف وشأنك، فهذا حريم. انظر ولكن لا تنظر إلى ما يسبّب لك الخواطر، لا تدع فكرك يتّجه إلى هناك، لماذا؟ لأنّه ينقص من هنا، لا يمكن إعادة تحصيل تلك الطمأنينة، تمامًا كما لو كنت تتناول دواء من جهة ومن جهة أخرى لا تلتزم بالحمية، فتزول كافّة آثار الدواء ولا يفيد أيّة فائدة، وتكون قد أنفقت المال عبثًا وأتلفت وقتك، وستموت أيضًا.