انقطع الاتصال بالخادم. جارٍ إعادة المحاولة...

يتعذّر إنشاء الاتصال.

تم رفض الاتصال من قبل الخادم.

يتم تشغيل هذا الملف الصوتي
جارٍ التحميل...
00:00:00
صورة

هدوء النفس واغتنام العمر

14٬198
عنوان البصري

هل طول العمر شرط لتحصيل الكمال؟ هل يحرم الجاهل من الكمال؟ هل يحقّ لنا الحكم على الناس مع جهلنا بباطنهم؟ لماذا يشترط في الآمر بالمعروف معرفة الذين يأمرهم؟ هل يكفي الشعور بالتكليف للتصدّي لمعالجة مشكلات الناس؟ ما آثار استماعك لما يقول الناس عنك؟ هل كان العلامة يسمتع لما يقال عنه؟ لماذا يتحدّث الناس عنك؟ لماذا يرفض بعض الناس مهر السنّة وكلام السيّدة الزهراء خير للمرأة...؟ ما أهمّ عمل في شهر رجب؟ كم مرحلة للسير والسلوك عند العلاّمة الطهرانيّ (رض)؟ ما مراد العلاّمة الطهراني من قوله: الجميع هم سواد الجيش؟ تتعرّض المحاضرة لهذه الموضوعات في سياق شرح فقرة ولا يدع أيّامه باطلاً من حديث عنوان البصري.

هدوء النفس واغتنام العمر

الوصف:

هل طول العمر شرط لتحصيل الكمال؟ هل يحرم الجاهل من الكمال؟ هل يحقّ لنا الحكم على الناس مع جهلنا بباطنهم؟ لماذا يشترط في الآمر بالمعروف معرفة الذين يأمرهم؟ هل يكفي الشعور بالتكليف للتصدّي لمعالجة مشكلات الناس؟ ما آثار استماعك لما يقول الناس عنك؟ هل كان العلامة يسمتع لما يقال عنه؟ لماذا يتحدّث الناس عنك؟ لماذا يرفض بعض الناس مهر السنّة وكلام السيّدة الزهراء خير للمرأة...؟ ما أهمّ عمل في شهر رجب؟ كم مرحلة للسير والسلوك عند العلاّمة الطهرانيّ (رض)؟ ما مراد العلاّمة الطهراني من قوله: الجميع هم سواد الجيش؟ تتعرّض المحاضرة لهذه الموضوعات في سياق شرح فقرة ولا يدع أيّامه باطلاً من حديث عنوان البصري.

يتم تشغيل هذا الملف الصوتي
جارٍ التحميل...
00:00:00

هدوء النفس واغتنام العمر

7
  • حسنًا نحن أتينا وقمنا بهذا العمل. 

  • لا تخبرني ما قيل عنّي!

  • حسنًا نحن قمنا بهذا، فقد جاء أحد الرفقاء والأصدقاء انطلاقًا من محبّته ومن إحساسه بالتكليف، فعلى كلّ حال جاء بكتاب، ولم يكن كتابه صغيرًا لا أدري كم صفحة كان فيه، جاء به وكان قد سمع من هنا وهناك كلامًا حول الأحداث والمسائل فجمعه في ملفّ كبير وجاء إلى قم ليطلعني عليه، كان يريد أن يسلّمه إليّ لأطالعه. ماذا قال فلان؟ وماذا قال فلان؟ وماذا قال فلان؟ فلان قال عن فلان كذا، وفلان قال عنك كذا... فقلت: سيّدي العزيز! لقد أغلقت السجلّ بعد وفاة المرحوم العلامة وأنت الآن تريد أن تفتحه من جديد! أغلقناه وانتهى الأمر. فماذا تقول فلان قال كذا؟ فلان قال كذا إمّا صوابًا وإمّا خطأ، فإن كان صوابًا فعلينا أن نصحّح أنفسنا، وإن كان مخطئًا فهل عليّ أن أتلف وقتي من أجل خطئه؟! هو أخطأ أفأتلف وقتي أنا؟! هو من خالف الصواب فلماذا أنا أضيّع فرصتي؟! هذا الوقت الذي يمكن أن أقضيه برواية الإمام الصادق والإمام الباقر وكلمات الأعاظم أقضيه بأخطاء الآخرين وأهتمّ بها؟ إذن عليّ أن أكون شديد الحماقة! كلاّ يا سيّدي العزيز! خذ هذا أنت أيضًا ولا تنظر إليه ثمّ مزّقه وألقه في سطل الزبالة وانتهى الأمر. ثمّ نسأل الله أن يغفر للجميع ويعفو عن الجميع إن كانوا مصيبين، وإن كانوا مخطيئين فسيلتفتون يومًا. هذا مصداق ولا يدع أيّامه باطلاً، لا يقضي وقته بالبطالة، بل بما هو مفيد له. 

  • طيلة الأيّام التي كنت خلالها مع المرحوم العلاّمة رضوان الله عليه أذكر أنّ من الأمور المهمّة التي كان يؤكّد عليها ولا زلت أنظر إليها كتجربة قيّمة وغنيّة أنّه كان يهتمّ بهذا الأمر في سيره وسلوكه، أنّه لم يكن يبالي بالأمور التي كان يقولها الآخرون والكلام الذي يقال في غيابه، فأصلاً وأبدًا لم يكن يبالي بها. فلو كان يبالي لما وصل إلى ما وصل إليه. 

  • من الموانع المهمّة للسلوك أن يهتمّ الإنسان بهذه الأمور بدلاً من الاهتمام بنفسه. فلان قال هكذا كلامًا، بمجرّد أن يقال هذا الكلام، فإنّ أثره يبقى في النفس، يشغل فكر الإنسان لساعة أو ساعتين، وهكذا في الليل إذا أراد أن ينام يريد أن يقوم إلى الصلاة فإنّه يقوم برفقة هذا التفكير السابق، فهذه ليست صلاة! يريد أن يقرأ القرآن مع هذه الفكرة التي قيلت عنه فهذا ليس قرآنًا! هذا يريد أن يتوجّه، لذلك على السالك أن لا يجعل نفسه عرضة لذلك ويفرّ منه قدر المستطاع فراره من الوباء، كيف يفرّ الإنسان من مرض معدٍ مهلك؟! أحيانًا يأتون إليّ ويقولون: كنّا في مكان فقيل عنك كلام، ما إن يقول: قيل عنك كلام أقول: توقّف! أصلاً لا أريد أن أستمع. أصلاً لا أريد أن أستمع! ما إن يسمع الإنسان يبدأ الفكر والنفس بالجولان، يبدأ بالتحليل، يبدأ بالعمل على الأمر. أفهل أنا عاطل عن العمل؟! هل أعطاني الله الكثير من الوقت بحيث آتي وأقضيه في هذه الأمور؟! نعم! لذلك يقولون من البداية: لا تقل. 

/ 380