حاجات النفس الواقعيّة والخيالية
كيف تبني حياتك على أساس الحاجات الواقعيّة لا الخياليّة؟ وما نتيجة الاهتمام بالنفس أولاً؟ ما هي القراءات الثلاث لسيّد الشهداء؟ وهل يكفي البكاء عليه؟! وكيف تكون معه (ع)؟ تجيب هذه المحاضرة عن هذه الأسئلة وغيرها ضمن شرحها لفقرة وولا يطلب الدنيا تفاخرًا وتكاثرًا ولا يطلب ما عند الناس عزّا وعلوًّا.
حاجات النفس الواقعيّة والخيالية
الوصف:
كيف تبني حياتك على أساس الحاجات الواقعيّة لا الخياليّة؟ وما نتيجة الاهتمام بالنفس أولاً؟ ما هي القراءات الثلاث لسيّد الشهداء؟ وهل يكفي البكاء عليه؟! وكيف تكون معه (ع)؟ تجيب هذه المحاضرة عن هذه الأسئلة وغيرها ضمن شرحها لفقرة وولا يطلب الدنيا تفاخرًا وتكاثرًا ولا يطلب ما عند الناس عزّا وعلوًّا.
حاجات النفس الواقعيّة والخيالية
18علينا أن ننظر إلى سيّد الشهداء في مجلس الإمام الصادق عليه السلام حيث قعد في حكومة المنصور الدوانيقي وبدلاً من السباب والشتائم وإعداد السيوف والرماح والزحف إلى بغداد راح يسلّح تلامذته بسلاح العلم وبسلاح الفقه والحكمة. علينا أن نرى سيّد الشهداء في هذا القالب. علينا أن نرى سيّد الشهداء في قالب الإمام موسى بن جعفر، في قالب الإمام الرضا، في قالب الإمام الهادي في قالب الإمام المجتبى عليه السلام الذي صالح معاوية. ألم يحترم سيّد الشهداء نفسُه ـ ولعشر سنوات ـ معاهدة أخيه أولم يعش في المدينة إلى جانب معاوية؟! هل أعدّ جيشًا؟ هل هاجم؟ أم لا بل جلس يقوم بشؤون إمامته ويشتغل ببيان المسائل العلميّة. سيّد الشهداء هذا يصبح بالنسبة لنا سيّد الشهداء، أمّا لو أردنا أن ننظر إلى سيّد الشهداء في قالب يوم عاشوراء وفي مواجهة يزيد فحسب فنكون "نسبّب لأنفسنا الهتك ولغيرنا الإتعاب."
لا حسين زمان إلا الحجة!
لذا فإنّ الإمام الحسين عليه السلام يغدو فردًا واحدًا، سيّد الشهداء يغدو إنسانًا واحدًا، والإمام الحسين واحد، وليس هناك حسينو الزمان فما معنى حسينو الزمان؟ يعني مثلاً لدينا الآن مائة إمام حسين؟ لدينا ستّة من الإمام الحسين؟ حسين الزمان هو إمام الزمان فحسب! هو وحدة وانتهى الأمر. عليّ الزمان فقط إمام الزمان فحسب. سجّاد الزمان هو إمام الزمان فحسب! صادق الزمان هو إمام الزمان فحسب! وانتهى الأمر! هذا ما تراه مدرسة التشيّع. مدرسة التشيّع تقول يجب أن تقبل بالحقّ، ولو تنازلت عن الحقّ قيد أنملة فلست من مدرسة التشيّع! لقد خسرت. لو تنازلت ورجّحت يسيرًا علاقاتك الاجتماعيّة على علاقتك بالله فقد خسرت على الفور بلا أيّ تأخير.
لقد جاء سيّد الشهدء وأعلن لنا هذا السرّ: أن يا أيّها الشيعيّ أنت من شيعتي وعليك أن تقف في مقابل الظلم في جميع المجالات، وليس فقط في مقابل يزيد أو الحكومة، في جميع مجالات حياتك؛ ففي علاقتك مع أبيك وفي علاقتك مع أمّك عليك أن تكون إلى جانبي. في صفحك وتغاضيك عن الخطايا وعفوك عن الأخطاء التي تراها من الآخرين لا بدّ أن تكون إلى جانبي.