حاجات النفس الواقعيّة والخيالية

كيف يمكن لتارك الصلاة أن يعرّف الإمام الحسين؟

ذلك الكاتب الذي يكتب حول سيّد الشهداء عليه السلام كتابًا في حين أنّي سمعت بنفسي عن المرحوم مطهرّي أنّه قال: أنا على يقين قاطع من أنّه لا يصلّي. فهل هو في طريق سيّد الشهداء هذا؟ أنت تكتب لأجل الإمام الحسين، فأيّ إمام حسين هو هذا؟ الإمام الحسين الذي توقّف يوم عاشوراء عن القتال وصلّى صلاتي الظهر والعصر بين صفوف الأعداء وخسر أفضل أنصاره (حبيب بن مظاهر) في هذه الصلاة. فقد رمي بدن حبيب بن مظاهر بالنبال إلى درجة أنّه ما إن انتهى سيّد الشهداء من الصلاة سقط وأسلم الروح، ثمّ أنت لا تصلّي، وتريد أن تعرّف لنا الإمام الحسين؟! فماذا فهمت أنت من الإمام الحسين؟ ماذا أدركت أنت من الإمام الحسين؟ لم تدرك أكثر من الضرب بالسيف وعدم الخضوع للظلم. أيّها المسكين الشقيّ! لقد جاء الإمام الحسين لإحياء الصلاة. ألم يقل هو في كلامه إنّي خرجت لأظهر معالم الدين وأحيي سنّة جدّي رسول الله، خرجت لأجل هذا. أرأيتم كم نحن بعيدون عن ثقافة الولاية والإمامة ونريد أن نرسم مقام الإمام عليه السلام وشأنه بأوهامنا الطفوليّة الجاهلة والبعيدة عن العقل؟! لذلك يجب القول: 

لا يمكن للذبابة أن تتوهّم مكان العنقاء وأن تحلّق في ذلك الأفق، وهي تظنّ أنّ العنقاء مثلها بهذا الحجم. 

هذا معنى أنّ مجالس سيّد الشهداء يجب أن تكون مجالس تنبّه ومجالس فهم ومجالس تذكّر، لا بدّ أن يوضّح في هذه المجالس هدف ذلك الإمام ويبيّن وأن يوضّح أنّ عنوان مدرسة سيّد الشهداء هو الحريّة أمام بني البشر والعبوديّة أمام الله. فإذا اتّضح ذلك حينها سيشعر الإنسان شيئًا فشيئًا كم اقترب! كم تغيّرت أحواله! كم تبدّلت! وما هي رؤيته إلى الأفراد وإلى الزمان وإلى المجتمع، وكيف يتّخذ القرار في المواقف.

سيّد الشهداء جامع لصفات المعصومين كلّهم

حينها يصبح سيّد الشهداء فردًا جامعًا لجميع صفات الأئمّة والمعصومين الأربعة عشر وكمالاتهم. الأربعة عشر معصومًا الذين يبرزون ويظهرون في كلّ زمان بظهور وتجلٍّ لحقيقة الولاية والإمامة. حينها لن ننظر بعد ذلك إلى سيّد الشهداء كمواجه ليزيد، بل سنرى سيّد الشهداء عندما بايع الإمامُ زينُ العابدين يزيدَ، فعندما جاء جيش يزيد إلى المدينة قالوا للإمام السجّاد أتبايع أم لا؟ فقال الإمام: وإن لم أبايع؟ فقال أميرهم: لدينا أمر بقتلك أنت وجميع أهل بيتك. فبايع الإمام حينها وهذا مذكور في التاريخ. بعضهم يقولون نحن لا نسلّم بهذا الكلام. لا تقبلون؟! فماذا تقولون في بيعة الإمام الصادق للمنصور الدوانيقي؟! وماذا تقولون في كلمات موسى بن جعفر مع هارون؟! فهل هذا أيضًا لا تقبلون به؟!