ستّ وصايا للطريق إلى الله

ألم يبيّن هو هذه الأمور؟! ألم أبيّن بنفسي هذه الأمور؟! هل حصل إلى الآن بدلاً من ذكر العيوب وجعلها من هذا ومن ذاك وأنّ هذا فعل كذا، وذاك فعل كذا أن نأتي ونرسم لأنفسنا وصدقنا وصواب عملنا مجالاً وإطارًا ونكتبها على ورقة ونقول: سنلتزم اليوم بهذه الأعمال ونعمل بها ونستعمل هذه العبارة في كلامنا ونقول في تعاملنا مع هذا الإنسان هذا الكلام؟

نسبة الكلام الكاذب إلى المحاضِر حول خروج المرأة

كم مرّةً قلت للرفقاء: ما لم تسمعوا منّي كلامًا مباشرةً فلا تعملوا بما يُنقل عني وقولوا إنّه كذب؟! فلماذا أسمع من هنا وهناك أمورًا تنقل عنّي ويقبلها الآخرون؟! كم مرّةً نقلت عن المرحوم العلامة أنّ سلوك المرأة في المنزل وأنّ على المرأة أن تخرج من المنزل أقلّ ما يمكن؟! وأنّه لا يبلغ أحدٌ إلى مكانٍ بالذهاب إلى هنا وهناك وهذا الصفّ وذاك. وأنّ عليها أن لا تخرج أكثر من مرّتين في الأسبوع، ألم أقل ذلك؟ فهل عُمل بهذا الكلام؟ وإذا أراد إنسانٌ أن يعمل فإنّه يعمل مع ألف كلمة وعتاب ويقول: يا من لا يحفظ الجميل! لماذا تضيّع حقّ الآخرين! لقد أغضبتني! لماذا لا تأتي؟ إذا أراد الإنسان أن يعمل بكلامٍ فهل يتركونه؟! بأيّ من هذا قد عُمل؟ منذ الصباح الباكر وقبل أن تستيقظ من النوم تضع العباءة على رأسها من هذا المجلس إلى ذاك، وإذا نقصت الدروس نجعل درسًا كلّ عشرة أيّام وكلّ خمسة أيّام ونملأ كافّة الأوقات ولا يُدرى كيف يعيش ذلك الزوج المسكين وأولئك الأطفال الذين لا أب لهم ولا أمّ! فما معنى هذا؟ نشارك في مجالس العزاء، والإمام الحسين يردّ هذا المجلس إليكم ولو شاركتم حتى يوم القيامة بهذه المجالس فأنا أضمن لكم أنّ سيّد الشهداء سيلقيكم بيده في جهنّم لا معنى لهذا اذهب إلى هنا واذهب إلى هناك، على الإنسان أن يصغي إلى الكلام، إن لم يصغ فإنّهم لا يكتبونه له، فالملائكة لا يُخدعون يا عزيزي، اذهب واصرف مئة ليتر من البنزين وشارك في جميع مجالس الإمام الحسين في طهران وكرج وحتى كرمانشاه فلا فائدة من ذلك، إذا أردتِ أن تصغي فاجلسي في بيتك. زوجك يخرج ويهيّئ وسائل الحياة ولتجلسي أنت في المنزل هناك أشرطة فاسمعيها واعملي بكلام واحدٍ خير لك، أفهل أنت حمامةٌ أو غرابٌ تطيرين وتمضين ولا يُعلم ما هي الأوضاع التي تكون في المنازل؟ ماذا نريد أن نتعلّم أيّ دين نريد أن نتعلّم؟ نعم هناك الكثير من الكلام هنا وهناك وأنا أتحمّل مسؤوليّة كلامي وإدراكي، هذا ما أفهمه ولا أحد مجبورٌ على أن يقبل، كم مرّة قلت للرفقاء: إنّ هذا ما أراه، فمن أحبّ فليذهب إلى مكانٍ آخر، أمّا ما أدركه فلا يمكن أن أخون فيه. عليّ أن أقول ما أنتهي إليه بعلمي. لماذا؟ لأنّي إذا ما خنت فأنتم الجالسون هنا تستمعون سيأتي كلّ واحد منكم يوم القيامة ويقف أمامي أن لماذا لم تقل مع أنّك كنت تعلم؟! لذلك فأنا أقول، وإن شئتم فلا تعملوا، أنا أقول ما لديّ من كلام.