الهمّة، وحفظ المكانة والمقام أمام الأستاذ

أيّهما أهمّ كرامة المؤمن أم المحافظة على طهارة المجلس؟

هذا الرجل وفي مجلس عزاء ومن على المنبر، أمام أربعة آلاف من الناس يقول: في هذا المجلس جنبٌ ويجب أن يخرج من مجلس سيّد الشهداء لكي نبدأ بقراءته. ماذا حصل هل هذا صحيح؟! هل هذا عملٌ إنسانيّ؟! لنغضّ النظر عن كونه إسلاميًّا، ما معناه؟ ما هذه الأعمال؟ لو كان الإمام الحسين هنا بدلاً منك فهل يفعل ذلك؟! ولو أنّه لم يصغِ إلى كلامه فإنّه لا يتركه، إنّه مصرّ لا يقول: بما أنّه لم يقم لنبدأ بالمجلس كلا، بل يقول: لماذا لا أراه قد خرج، هل أقول أين جلس؟! كلا لا يترك الأمر يقول ويقول حتى يطئطئ ذلك المسكين رأسه ويخرج لكي يكون مجلس عزائه على طهارةٍ ومجلسًا فيه توسّلٌ وتحضر فيه فاطمة الزهراء، أليس كذلك؟! فهل هذه المدرسة هي مدرسة الإمام الحسين أم المدرسة المضادّة للإمام الحسين؟ فلو كان الإمام الحسين في هذا المجلس هل كان يفضح هذا المؤمن؟! إن لم يحصل أن يكون المجلس طاهرًا فليكن!

قصّة الطالب الجنب وسلامه على أمير المؤمنين باستحياء

كان أحد طلاب النجف كلّما أراد أن يذهب إلى درسه جاء إلى الصحن ووقف أمام حرم أمير المؤمنين ويقول السلام عليك يا أمير المؤمنين ثم يمضي إلى درسه، وذات يومٍ، خرج فرأى أنّه محتلم وقد تأخّر عن درسه ولا يمكنه أن يذهب ـ وهذه قصّة واقعيّة ـ فمن جهةٍ رأى أنّ درسه قد تأخّر فقال: في النهاية سندبّر أمر الدرس ولكنّ السلام على أمير المؤمنين لا يمكن بهذه الحالة، فجاء إلى الدرس وما إن أراد أن يذهب شعر في قلبه نداءً يقول: ألا يمكن السلام بهذه الحالة؟! ألا يقبل الإمام هكذا؟! بدأ بهذا النوع من الكلام في قلبه: فمن جهة أنا لست طاهرًا، ومن جهةٍ أخرى عليّ أن أقوم بهذا العمل. وفي النهاية جاء على استحياءٍ ولم يدخل إلى الصحن وألقى السلام بسرعة على حياءٍ ومضى، وعند عودته من الدرس كانت عادته أيضًا أن يأتي ويسلّم قبل أن يذهب إلى منزله وغرفته، ولكنّه هذه المرّة لم يأت ليسلّم بسبب الخجل، فرأى أمير المؤمنين في المنام يقول له: لماذا لم تأت حين عودتك؟ ثمّ قال له: هذا السلام الذي ألقيته اليوم أرجح من كافة السلامات التي ألقيتها إلى الآن، فانظروا ما حقيقة الأمر؟