بشارة الأنبياء السابقين بالنبي الأكرم

الخصائص الظاهريّة والجسمانيّة للنبيّ الأكرم

وبناءً لما ورد في الروايات بما يشمل روايات أهل السنّة والشيعة ـ فتقريبًا ما تمّ بيانه عن النبيّ متفقٌ عليه^۱ ـ فقد كانت خصائص النبيّ الأكرم وفقًا للظاهر كالتالي:

كان النبيّ من الناحية الجسمانيّة معتدل القامَة.

وكان وجهه أبيضًا مائلًا للأحمر (أزهر اللون)، يعني: لم يكن أسمرًا كما هو المعتاد بالنسبة لمن يسكن في بلاد العرب وتلك الأماكن.

وكان عندما يتحدّث إلى شخص ما يتوجّه بكافّة وجوده إلى ذلك الشخص، وكان يُعطي كلامه الاهتمام بكافة حركاته وسكناته، وبعبارةٍ أخرى: لم يكن ليستمع لكلام شخصٍ بدون مبالاةٍ.

كان عندما يتحدّث إلى شخصٍ كان يوجّه جميع وجهه وظاهره ناحية ذلك الشخص، لا أنه يشيح بوجهه ويتحدّث؛ بل يقف في مقابل الشخص بكافة قامته ويتحدّث إليه.

كان النبيّ إذا غالبًا ينظر إلى الأسفل، وقليلًا ما كان يلتفت ناحية السماء.

كان عريض المنكبين.

كانت عظام النبيّ قويّةً.

ومن حيث البنيّة كان معتدلًا ومستوي القامة؛ يعني: كان صفات بنيته معتدلة، فأكتافه ويديه وأقدامه ذات تناسق واتساق مع بعضها البعض.

كانت أسنانه بيضاء، وكان مُفَلَّجُ‌ الأسنان؛ يعني: لم تكن أسنانه الأماميّة متلاصقة؛^٢ وكانت أسنانه تلمع من شدة البياض، وكانت شديدة البياض بحيث ورد في الروايات: «كانت أسنانه بيضاء كبياض البَرَد»^٣.

كان النّاس يعلمون أنَّ النبيّ الأكرم قد عبر من المكان بواسطة رائحة بدنه. فقد ورد لدينا في الرواية: «عَرَقُهُ أَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْك‌»^٤ وهذا من الخصائص التي يختصّ بها النبيّ الأكرم!

وأمر آخر من خصائص النبيّ الأكرم هو أنَّه لم يكن له ظلٌّ.

كان النبيّ ينام ولكنّه كان يستطيع أن يسمع الأصوات. يقول النبيّ الأكرم: إنّنا معاشر الأنبياء تنام عيوننا ولا تنام قلوبنا.^٥

ولدينا في الرواية أنّ النبيّ: «يَتَلَأْلَأُ وَجْهُهُ تَلَأْلُؤَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْر» بحيث يجذب جميع الناس إليه.^٦

كانت عينا النبيّ واسعتان.

حاجباه قويّان متّصلان.

وقد ورد لدينا في الرواية: إنّ شعر النبيّ كان طويلًا وكان يصل إلى أذنه، بل إلى شحمة أذنه.^۷

۱۷. يتحرّك ببطءٍ حين المشي، ولم يكن يخطو خطواتٍ طويلةٍ.

وخلاصة القول: كان وجود النبيّ أسوةً حسنةً لجميع الأفراد سواء من ناحية الظاهر أو من ناحية الباطن.^۸