تحليل مرحلة شباب النبي الأكرم

وكما ينقل التاريخ فقد كانت خديجة جالسة في جماعة من النساء، وكان كثيراً ما يقع في ذلك الزمان أن يخبر بعض كبار علماء النصارى واليهود عن المغيّبات لاطلاعهم على بعض العلوم فيخبروا إلى حدٍّ ما عمّا سيقع في المستقبل، وكان أحد المتبحّرين في ذلك رجل من أحبار اليهود وعلمائهم وكان يأتي بين الحين والآخر إلى مكّة، فيزور خديجة، وفي يوم من الأيام وبينما كان هذا الرجل في منزل خديجة مرّ النبيّ صلى الله عليه وآله من جانب المنزل، وكانت خديجة في مجلسها مع النساء مشرفة على ما في الخارج، فسألها الرجل عن ذلك الشاب؟ فقالت: هو شاب اسمه محمّد توفي والده وهو في كفالة عمّه أبي طالب، فيخبر العالم اليهوديّ خديجة بأنّه يرى فيه علامات النبوّة، ويطلب منها أن تدعوه فيُدعَى، فيأخذ بتفحّص شمائله ويرى خاتم النبوّة فيه فيقول إنّه نبيّ آخر الزمان الذي نجد علاماته في كتبنا، وأنّه يسخّر الناس لحكمه، ويعمّ دينه المشرق والمغرب، وهنيئاً لامرأة تختار لنفسها زوجاً كهذا، فإنّها ستكون من أهل السعادة في الدنيا والآخرة. 

ولِما رأت خديجة من النبيّ، ولتلك الثقة التي أحرزتها منه، فقد تعلّق قلبها بمحبّته، وصارت تشتدّ هذه المحبّة شيئاً فشيئاً، إلى أن اقترح أبو طالب على النبيّ السفر للتجارة بمحامل خديجة، حيث يذكر المؤرّخون أنّ أبا طالب جاء برفقة أهل بيته إلى منزل خديجة، وكانت خديجة قبل مجيئه بليلةٍ قد رأت في منامها رؤيا حول مجيء هؤلاء العظام إليها، وأنّ مسألة زواجها بالنبيّ وما يشعر به قلبها هو في طريقه إلى التحقّق، فقد كانت تحسّ بذلك في قلبها، لذا فعندما سمعت بمجيء حضرة أبي طالب وإخوته فإنّها استقبلته استقبالاً لم يسبق له مثيل، فاستضافتهم بضيافةٍ عظيمةٍ... .

ويشرع أبو طالب بخطبته ويخاطبها بأنّها ذات أموال كثيرة تطوف في البلاد، فإن كنتِ في حاجة إلى أمين توكلينه أموالك فهذا ابن أخي. 

وما إن سمعت خديجة بذلك حتّى سيطرت عليها حالة من السرور، وشعرت أنّ القضيّة تسير شيئاً فشيئاً نحو الاقتران بهذا الرجل، ومقدّمة لذلك تتلقّى الأمر بقبولٍ حسنٍ، وفي الوقت نفسه تطرح ما يتعلّق بالتجارة وما ستبذله للنبيّ من أموال لقاء عمله، وتخصّص له ضعف ما يُبذَل لغيره.