تحليل مرحلة طفولة النبي الأكرم

وأبنائهم (من جهة والدة عبد المطّلب) في المدينة، وأن تكون بينهم صلة وارتباط، وقد صحبتها في رحلتها هذه أم أيمن، وهي أمة حبشيّة كانت لعبد الله، واستمرّت إقامتهم في المدينة شهراً كاملاً، وفي طريق العودة إلى مكّة مرضت السيّدة آمنة في منطقة تسمّى الأبواء (وسبب تسميتها بذلك أنّها حين تمطر السماء تشكّل بركة من الماء الذي يتجمّع فيها من كل الأطراف)، ثمّ توفّيت فيها، ودفنت هناك على الأصحّ^۱، ويقال أنّهم أخذوا جنازتها إلى مكّة ودفنت فيها، ومنذ ذلك الحين صارت عهدة تربيّة النبيّ وحضانته على عاتق أمّ أيمن، وكان النبيّ يذكرها طوال حياته على أنّها أمّه الثانية بعد أمّه آمنة، فقد كانت شفقتها به ورحمتها له عظيمة جدّاً، وكان كثيراً ما يذكرها في حياته.

وقد ورد في كلّ من السيرة الحلبيّة وسيرة ابن هشام أنّ النبيّ الأكرم حين وصل إلى الأبواء في سفره الذي قصد فيه مكّة وعقد صلح الحديبيّة، أمِر بزيارة قبر والدته، فذهب إلى قبرها وسأل الله لها الرحمة والمغفرة، وكان قد خرب قبرها فأصلحه ثمّ تابع سيره. ^٢وفي هذا المجال، وبما أنّ أهل السنّة يعتقدون بعدم إسلام كلّ من جدّ النبيّ عبد المطّلب وعمّه أبي طالب وأبيه عبد الله وأمّه آمنة ويرون أنّ الشيعة هم من اخترع أخبار إسلامهم، لذا يروي أهل السنّة هؤلاء أنّ النبيّ بكى عند زيارة قبر أمّه وبكى المسلمون لبكائه ولمّا سئل عن علّة ذلك، قال لم يؤذن لي بالاستغفار لها لأنّها ماتت مشركة.^٣

استسقاء عبد المطّلب وأبي طالب بالنبيّ صلى الله عليه وآله

وقد كان ذلك العام، أي الذي كان النبيّ صلّى الله عليه وآله قد بلغ فيه ستّ سنوات أو سبع سنوات، عام قحط هلك فيه الكثير من الناس والمواشي، وكان شاقّاً على الناس، فالمطر لم

يهطل، ولم يعد في أيديهم شيء من الزاد والطعام والغلال، فعاش الناس معيشة ضنكاً، إلى أن حصل في يوم من الأيام أن رأت امرأة عبد المطّلب في المنام قائلاً يقول لها: لم تجلسون؟ اذهبوا واطلبوا المطر من الله، اطلبوا الرحمة منه، فسألت الهاتف: كيف نذهب وإلى أين نذهب؟ فأجابها الهاتف: قدّموا من بينكم أشرفكم نسباً وأعظمكم إيماناً، وأكثركم قدرة ـ فكانت الخصوصيّات التي ذكرها الهاتف لها تنطبق أكثر ما تنطبق على عبد المطّلب ـ فلتبحثوا عنه وليذهب عبد المطّلب وأبناؤه وليذهب من كلّ قبيلة رجل بعد أن يتطهّر ويستغفر، فيصعد الجميع إلى جبل أبي قبيس، وليدعوا الله هناك، وسينزل عليكم المطر بإذن الله.