الدنيا والتفاخر

تجسّد الآية القرآنيّة بشكل كامل ودقيق أنّ الإنسان يغفل ويقضي عمره في غفلة، يدع جانبًا كلّ العوالم العلويّة وكلّ عوالم الغيب وكلّ ما له صلة. يقول فجأة: آه يؤلمني هذا المكان، يجري فحصًا مخبريًّا، عجيب! لم تكن تعلم، هناك مشكلة! مشكلة سرطان! آه! فجأة ينهار العالم فوق رأسه. تنمحي البسمة عن وجهه، لا قدرة لديه بعد ذلك على الكلام مع أحد، لا قدرة لديه أن يضحك مع أحد، في غرفته كتب أخرى وأمور أخرى، ولكن فجأة يظهر القرآن والصحيفة السجّاديّة ومفاتيح الجنان! أين كانت هذه الكتب؟! ماذا حصل؟ أين الكتب؟ أين الأفلام؟! أين الصور؟ ماذا حصل؟ الآن صار يقرأ مفاتيح الجنان من أولّه إلى آخره كلّ يوم، آه! ما إن جاء وافتقد قدرته حتّى قالوا: نعطيك هذه الإبرة فينتهي الأمر. يشعر بهدوء يطول أسبوعًا، أسبوعًا أو عشرة أيّام يطول، ولو طال أكثر فإلى عشرين يومًا أو شهرٍ. وشيئًا فشيئًا، شيئًا فشيئًا، شيئًا فشيئًا نرى أنّه برد، ابتعدت الكتب وحلّت مكانها أمور أخرى. هكذا هو الإنسان! هكذا هو الأمر! هكذا هي المسألة. لماذا؟ لأنّ الغفلة سيطرت علينا، سيطرت علينا واختفت الحقيقة من أمام أعيننا، لكنّ السالك ذكيّ، يرى الحقيقة، والله يبيّن لنا من خلال هذه المظاهر وهذه الخصوصيّات. 

ذلك المقام، تلك الأبّهة، تلك العظمة، تلك الأوامر، تلك الأقوال: نتفضّل، نأمر، تفضّلنا بالأمر. هي اعتبار. فاحتفظ بها! احتفظ بها! لماذا لا تستطيع؟! لأنّك قشّة يابسة في هذه الأمواج، في هذا البحر المتلاطم، ليست لك قدرة على أن تحفظ نفسك في هذا البحر. أتريد مع ذلك أن تحافظ على البحر! أن تجعل المحيط تحت سلطتك! يا له من خيال باطل!

ملك النبيّ سليمان عليه السلام لم يكن يتعارض مع الآخرة

فيما يرتبط بالنبيّ سليمان كيف كان الأمر؟ الله تعالى يريد أن يقول: إنّ استلام زمام أمور المجتمع وتشكيل حكومة الحقّ لا يتنافى مع حركة الإنسان نحو الكمال ونحو الله. لا تتصوّروا أنّ كلّ من أمسك بزمام الأمر وقبل بمسؤوليّة وأقام حكومة فقد انفصل عن مسير الله، كلاّ، ليس الأمر كذلك. نموذج ذلك هو النبيّ سليمان، فماذا قال النبيّ سليمان لله؟ طلب منه: {قال ربّ اغفر وهب لي ملكًا لا ينبغي لأحد من بعدي إنّك أنت الوهّاب} ^۱ اللهم ارحمني أوّلاً، اشملني برحمتك ومغفرتك أوّلاً، فإذا رحمتني وحفظتني وعصمتني من الأخطاء فـ هب لي ملكًا أعطني حكومة وسلطانًا لا يليق بأحد من بعدي؛ {إنّك أنت الوهّاب}، أنت الوهّاب والمعطاء، أنت من أعطاني هذه الحكومة، لا أنا حصّلتها بيدي. أنت الوهّاب، أنت أعطيت.