إتقان العمل والوفاء بالعهد في العلاقات الاجتماعيّة

أثر مخالفة العهد على النفس

علينا أن نعلم جميعًا أنّ كافّة المخالفات في التعهّدات الشرعيّة والتعهّدات الاجتماعيّة تترك أثرًا سيئًا وخطيرًا على نفوسنا بشكل دقيق، تترك أثرًا سلبيًّا كبيرًا على أرواحنا وسلوكنا بحيث يمكن أن يشاهد في وجوهنا أيضًا، لماذا؟ ثمّ بعد ذلك يأتون ويقولون نحن لم نتقدّم فماذا نفعل؟ هل نفعل كذا؟ لا معنى لـ "ماذا نفعل؟ ماذا نفعل؟" أنت لم تقم بما يجب عليك، أنت لم تقم بتكليفك، أنت تساهلت في الأمور، أليس كذلك؟ فهذه هي النتيجة، أنت لم تهتمّ بالأمور كما ينبغي، أنت لم تهتمّ بإتقان العمل. 

أهميّة مقبرة البقيع وضرورة احترامها

عندما توفّي سعد بن معاذ والذي كان من كبار الصحابة، حفر رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم له قبرًا، شيّعه، وقال النبيّ أرى الملائكة تحمل جنازة سعد بن معاذ، وتتوجّه به إلى المقبرة، مقبرة المدينة البقيع، فهناك دفن سعد بن معاذ، وفيها أبضًا الكثير من الصحابة الكبار، وكثير من أقارب رسول الله وأهل البيت لأنّ الجميع كانوا في المدينة في النهاية، فقد قضوا حياتهم وأعمارهم في المدينة. ولذلك علينا أن لا ننظر إلى مقبرة البقيع على أنّها مقبرة عاديّة. علينا أن نعلم أنّ في كلّ شبر وشبر من هذه المقبرة وليّ من أولياء الله، فيجب أن تذكر هذه المقبرة باحترام. وإذا تشرّفتم بالذهاب لزيارة الأعتاب المقدّسة والمدينة ومكّة ـ رزق الله الجميع ذلك ـ فعلى الرفقاء أن لا ينسوا ذلك، وأنّ كامل مقبرة البقيع لها حكم حرم الإمام عليه السلام. فإذا دخلنا إليها يجب أن نخلع أحذيتنا عند الباب، وأن ندخلها حفاة، سواء قرب قبور أئمّة البقيع الإمام الحسن المجتبى عليه السلام والإمام السجّاد عليه السلام والإمام الباقر عليه السلام والإمام الصادق عليه السلام، والذين هم في القسم الأمامي من المقبرة، فلا يدخلنّ أحد بحذائه ثمّ يزور! وهكذا رأيت بنفسي وكما أعلم ورأيت من المرحوم العلاّمة في زيارته لسائر القبور كقبر إبراهيم بن رسول الله والذي هو أدنى يسيرًا أو سعد بن معاذ والذي هو أدنى منه، وسائر القبور المحترمة لأولياء الله وأهل بيت النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم، أنا رأيت أنّ المرحوم العلاّمة نفسه كان يذهب إلى تلك القبور حافيًا. على كلّ حال فهذه المقبرة مليئة بالنور وهي مقبرة غير عاديّة.