ضرورة اختلاف أوضاع الناس في نظام التربية الإسلاميّ

عدم اهتمام مدرسة العرفان بالاطّلاع على المغيّبات

ينقل أحدهم فيقول: منذ مدّة حصلت عندي حالة بنفسها بحيث كنت أرى الحوادث، أرى الغد وما بعد الغد، كنت أرى الأسبوع القادم، وهكذا كنت أرى حتّى سنة، سنتين بجميع خصوصيّاتها. فرأيت أنّ هذه ليست حياة، فهذا غدًا يمرض، وذاك بعد غد يموت، هذا يولد، وذاك يموت مثلاً، هذا يقع في مشكلة، أبدًا لم تكن كلّها أحداثًا سارّة. لم يكن في هذه الأوراق وهذه السجلاّت سرور فحسب، هذا الوقت تملؤه الصلاة، وذاك يملؤه النوم، آه يا ويلي غدًا يسوّى أمر فلان، آه في الأسبوع الآخر يرتّب أمر فلان. آه هكذا أمور من هذا القبيل. قال: ذهبت إلى المرحوم العلاّمة رضوان الله عليه وبيّنت له حالتي، أن هذه هي قصّتي، لقد شغل فكري. فقال: لا هذه الحال ليست جيّدة. ما إن قال السيّد: ليست جيّدة، حتّى ذهبت تلك الحال واسترحت. 

بما أنّه من المقرّر أن تُتصفّح أوراق السجلّ، فلماذا أزعج نفسي إلى هذه الدرجة لأعرف ماذا سيحدث في هذا الأمر وماذا سيحدث في ذاك؟ هل التفتّم؟ فلماذا لا تبالي مدرسة العرفان بهذه الأمور؟ لأنّ هذه الأوراق ستفتح الواحدة تلو الأخرى، هذا السجلّ يأتي هكذا وينقضي شيئًا فشيئًا. لا بيدي ولا بيدك، فما دام كذلك، فلنسترح، ولنعش حياتنا براحة، لنسر في الشوارع براحة، ولنقم بعملنا براحة، الراحة هي التكليف. لم يقولوا لنا: قم بعمل يجعلك تكتشف أسرار الكون. 

وأنا أقدّم لكم ضمانًا إذا وضع الجميع في القبور، ونحن أيضًا إن شاء الله بحول الله وقوّته عاجلاً أم آجلاً سنذهب، وقولي إن شاء الله أقصد به أن نذهب إلى مكان حسن. ولذلك أنا أقول: هذه الدنيا يومان وتنتهي، إمّا بالسكتة ستنتهي، وإمّا بحادث سير، وإمّا بسقوط حجر على رأس الإنسان. في النهاية ستنتهي، وإن شاء الله نمضي إلى مكان جيّد.

أنا أضمن لكم أنّ منكرًا ونكيرًا لن يسألاكم عن هذا الأمر وأنّه لماذا لم يكن عندكم علم الغيب؟ لماذا لم تطّلعوا على أسرار الناس؟ لماذا لم تسلكوا طريقًا تحصّلون فيه الإشراف على هذه الأمور؟ هناك لن يسألوا عن هذه الأمور. عن أيّ شيء ستُسأَلون؟ كم حصّلت من المعرفة بالإمامة؟ بإمام زمانك؟ هذا ما يُسأل! هل معرفتك بإمام زمانك كانت معرفة بالهويّة الشخصيّة له أم لا؟ بل عن المسائل والحقائق التي تشكّل حقيقة إمامة أحد الأئمّة؟ كم لك اطّلاع حول كون إمام الزمان في أيّ حال هو وكيف ارتباطه بالله وبك؟ إلى أين أوصلت ارتباطك بإمام زمانك؟ إلى أيّ مرحلة أوصلت معرفتك بالله؟ يسألان عن هذا. إنّ منكرًا ونكيرًا يسألان ويقولان: من ربّك؟ من إمامك؟ لا الإمام حسب الهويّة الشخصيّة، كلاّ فالإمام حسب الهويّة الشخصيّة جميعنا نعرفه، وأهل السنّة يعرفونه أيضًا.