تأثير الأعمال على الإنسان

أنظروا! يعني عمل خلاف واحد، الطفل يبكي أحياناً فليبكي، لكن لماذا يتعامل الإنسان معه هكذا؟ ولماذا يواجهه بهذا الشكل؟ عليه أن يتعامل معه بنحو آخر وبشكل مختلف؛ يمكنه أن يصرفه عن طلبه بلطف وظرافة. لكنّنا نقول هذا طفل في الثالثة من عمره، لا إشكال أن نضربه فسوف يهدأ بعد قليل ويذهب! 

يا عزيزي لماذا تضربه؟ فهذا عبد الله، وهذا أمانة الله عندك، فما هذا الكلام؟ لكل إنسان حساب خاص عند الله! فإذا فرضنا أنّه ابنك، فهل يمكنك أن تفعل به ما يحلو لك؟! وإذا كانت هذه المرأة زوجتك فهل يمكنك أن تظلمها بما تشاء؟ كلا ليس الأمر كذلك! فالأمر ليس عبارة عن فوضى وعبث.

قال له: أول أمس عندما كنت تمشي في بغداد ماذا فعلت؟ هو يعلم بتمام الأمور، غاية الأمر لا يريد أن يظهر له ذلك.. لقد رأيتك في السماء الرابعة، وفجأة سقطت على الأرض.. ماذا فعلت؟ 

عمل بسيط، وخطأ صغير يحصل عادة، وجميعنا يتعجّب من أنّ هذا العمل ليس شيئاً أصلاً..

هذا عمل مهم جداً يا سيدي! علينا أن ننتبه إلى أنفسنا، وأن ننتبه إلى أفعالنا وحركاتنا وسكناتنا، علينا أن ننتبه إلى كل شيء.

الدقة والنظم الموجود في عالم المعنى كالدقّة في عالم المادة

الطريق دقيق والعالم له حساب، فكما أنّ تمام نظام عالم المادة قائم على أساس رياضي دقيق، لا يمكن أن يتحرّك عن موضعه ولو بمقدار ملمتر واحد؛ فهذه الكرة الأرضية تدور حول الشمس بهذا الشكل ـ كما يقال ـ ويقولون بأنّها تستغرق ٣٦۰ يوماً، فإذا كان المفترض أن تنحرف عن مسارها بمقدار ميلمتر واحد، فماذا ستكون الفاصلة بعد ذلك؟ اضرب سرعة الحركة بالمسافة التي تقطعها.. طبعاً سوف تصطدم بكوكب المشتري بعد عشر دقائق ويتلاشى كلاهما معاً. وكما أنّ هذا العالم يتحرّك بهذه الكيفية، كذلك عوالم المعنى تتحرّك ضمن نظام دقيق؛ فالإنسان عندما يقوم للصلاة يرى أنّه ليس لديه حال، أو أنّه يريد الصوم فيرى أنّه لا ينتفع بالصوم، أو يريد أن يقرأ القرآن يرى أنّه لا يفهم شيئاً، ويقرأ من دون توجّه! يا عزيزي ارجع إلى الخلف قليلاً وانظر ماذا فعلت اليوم! كيف تصرّفت مع طفلك؟ كيف تعاملت مع زوجتك؟ انظر كيف تعاملت مع المشتري الذي أتاك؟! وكيف تصرّفت مع رفيقك؟! لقد تحدّثت معه بهذا الكلام، أو تعاملت معه بهذا العمل! هذه هي المراقبة! المراقبة تعني أن يجعل الإنسان نفسه في موضع حساب، ويلزم نفسه بالعمل على وفق ما يراه صحيحاً. طبعاً ضمن حدود الإمكان، فنحن لا نقول بأنّه ينبغي أن يكون العمل صحيحاً مائة بالمائة، بل بقدر المستطاع.