الإنفاق المعتدل وعزّة المؤمن

طريق مواجهة الدنيا والشيطان

وبالطبع طريق المواجهة أيضاً بيّنه الله. طريق المواجهة هو الآية الشريفة التي تقول: (إِنَّ الَّذينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُون)^۱ فأهل التقوى ما إن يأتيهم طائِف من الشيطان...، فهذه اللافتات يا سيّدي العزيز كلّها طائِف من الشيطان، كلّ هذه الأوراق التي تكتب، كلّ هذه اللافتات هي طائِف من الشيطان، كلّ ذلك فخوخ وشراك للأبالسة. الله يعلم أنّ هذه اللافتات التي قيمتها مثلاً خمس تومانات، ترمي سهامًا على القلب بقيمة خمسة مليارات، قيمتها خمسة أو عشرة تومانات ولكنّ تلك الأسهم التي ترمي بها ليست خمسة أو عشرة، إنّها تأتي وتقلب القلب، فإذا انقلب القلب انتهى الأمر. إذا جاء النبيّ لا يدرك، لو تجسّد الله على الأرض لا يدرك، يغلق ويتوقّف، يقف أمام الحقّ ويبرّر كافّة الأمور (صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُون )^٢ لا فهم ولا فقه، يعني لا يحصل لديهم بعد ذلك فهْمٌ. كلّ ذلك لماذا؟ لأنّ يدهم ليست بيد إمام الزمان عليه السلام. 

فولاية إمام الزمان عليه السلام وإشرافه الخاصّ لا إشرافه العامّ تشمل من سلّم قلبه للإمام عليه السلام وهذا ليس بالأمر السهل، فلا تظنّوا أنّه يتيسّر بالكلام، [وبقول:] "نعم نحن في كنف حماية إمام الزمان عليه السلام، فلو لم يكن ماذا كان سيحصل". كلاّ ليست هذه الأمور هكذا، فإمام الزمان يجعل تحت حمايته من سلّمه قلبه ونفسه. 

قصّة الشيخ المفيد وتسديد الإمام له

فالشيخ المفيد أعلى الله مقامه كان من الأعاظم الذين سلّموا قلوبهم لإمام الزمان، ولم يكن ذلك بمحض الكلام. يفتي في مسألة ما خطأً في إحدى القضايا، فيأتون إليه ويقولون: مولانا! ماتت امرأة حامل، والطفل في بطنها فماذا نصنع؟ يفتي أن ادفنوها مع طفلها... فيدفنونها. ما إن يذهبوا وفي وسط الطريق يرون فارسًا يقترب منهم ينظر إليهم وهو على هيئة الأعراب، فقال: لقد أمر الشيخ المفيد أن تشقّوا بطن المرأة وتستخرجوا الطفل منها ثمّ تدفنونها. فيذهبون ويقومون بذلك ـ وترجع القصّة إلى ما قبل ثمانمائة عام، تسعمائة عام، في ذلك الزمان ـ فيقومون بذلك ثمّ بعد عدّة أيّام يأتي عدد من الرجال يحملون طفلاً وعلبة من الحلوى أو هديّة إلى منزل الشيخ المفيد: لقد رزقنا الله هذا الطفل ببركاتك ونحن نريد أن [نشكركم]. فقال الشيخ المفيد: ماذا؟ يقولون: نحن سألناك، فأنت قلت كذا، ثمّ أرسلت إلينا أن لا، بل عليكم أن تشقّوا بطنها. قال الشيخ: أنا لم أقل كلامًا كهذا. متى قلت ذلك؟ فيلتفت إلى حقيقة الأمر. لقد كان إنسانًا صادقًا، ولأنّه كان صادقًا لم تحمل فتواه الفساد. هل التفتّم؟ النقطة هي هنا. لأنّ قلبه كان صافيًا أخذ إمام الزمان بيده. هل التفتّم؟ فكّر في نفسه وقال: أنا لم أقل ذلك، لقد جاء الإمام وصحّح خطأي في الفتوى، فإذن أنا لا أليق بالفتوى. أغلق باب داره ولم يسمح لأحد بالدخول، وقال: أنا لست أهلاً للإفتاء، لقد أفتيت خطأ. مهما جاؤوا إليه كان يقول: لا تسألوني.