معنى (رؤية المال لله) والطريق إلى ذلك

قصّة إياز في تعظيمه للسلطان محمود واعتقاده أنّ قيمة أمره تفوق قيمة الجوهرة

ينقل مولانا قصّة السلطان محمود وإياز في الرحلة إلى الهند، حيث نال هناك من خزانة ملك الهند جوهرة قيّمة جدًا، كانوا جالسين جميعًا، أمراء الجيش والأعيان، فالتفت إلى نديمه ووزيره وأعطاه إياها وقال: كم قيمة هذه؟ قال: سيّدي هي خراج دولة، فقال: عجيب! ما هذا الكلام؟! ثمّ قال: هذه لا تلزمنا فاكسرها! ارم بها واكسرها! 

ـ ماذا تقول يا جناب السلطان؟ ليس لها مثيل في الخزينة كلّها. 

فقال: لا بأس جيّد صحيح، لم ألتفت. وأعطاه خلعة وجائزة ولطف به لطف الملوك لما أبرزه من الاهتمام والحرص على الخزانة الملكيّة. 

وبعد مدّة تنتهي القضيّة وتمرّ ربع ساعة، فيعطيها لرجل آخر. فيقول: يا فلان قيّمها. فيقول كما قال سابقه، فيقول: فلو أردنا أن نصرف النظر عنها ماذا تفعل هل تكسرها أم لا؟ كيف يقول الملك كلامًا كهذا؟ فهذه لأجل سلطان السلاطين ملك الملوك السيّد بن السيّد ـ ألم تروا حين يبدؤون بالمديح في ختام الكتب فيذكرون أمثال هذا الكلام، السيّد بن السيّد، السلطان بن السلطان بن السلطان، السلطان ا

لأعظم وكذا وكذا، فما هذا؟ السيّد بن السيّد السلطان ابن السلطان ـ فقال له أيضًا اكسرها، فكذلك كان موقفه، إلى أن وصل الدور إلى إياز، وكان الأمر قد اتّضح نوعًا ما لإياز، فقال له: كم قيمتها؟ قال: سيّدي هذه قيّمة جدًّا، إنّها نادرة، ما هي هذه؟ والأمر كما قالوا. قال: اكسرها! وما إن نطق بذلك وضعها تحت رجله وضربها وطحنها، فتعجّب الجميع وبدأوا بالشماتة، بدأوا بالعتاب: أيّها المجنون! ماذا صنعت؟ قمت بعمل سيّء، قمت بكذا وكذا، أفْلَسْت الخزانة، أفهل يقوم عاقل بذلك؟ وعندما انتهى خطابهم وعتابهم التفت إليهم وقال: أخبروني أيّهما أكثر قيمة عندكم هذا الحجر أم كلام السلطان؟ 

هذا هو العاقل، هذا هو الذكي هذا هو الماهر، الماهر هو هذا. لا يمكنهم أن يقولوا إنّ قيمتها أكثر، فهذا ما لا يمكن في النهاية. 

قال: لكم أعين، لكم أعين ترى الظاهر، أنتم نظرتم إلى تلؤلؤ هذه الجوهرة ولمعانها، وأنا نظرت إلى قيمة كلام السلطان. ثمّ نظر السلطان وقال: أهذه هي نتيجة ملازمتنا والكون معنا، أن ترموا بكلامنا على الأرض، وتقدّموا عليه حجرًا وترجّحوه؟ أهذه هي النتيجة؟ ثمّ أمر بقتلهم ولكنّ إياز شفع لهم. فإياز لا يرى أمام السلطان حجرًا، لا يرى إلا كلام السلطان. كلام السلطان بالنسبة إليه هو المهمّ لا الحجر. افرضوا من باب المثال أنّ هذه الجوهرة عندما قال لهم اكسروها لم يكسروها ولكنّها انكسرت، فالنتيجة واحدة، كما لو جاء طفل وكسرها، أو طائر ألقاها من أيديهم وكسرها، أو كسرت بأيّة علّة من العلل. فهذه مسألة مادّية وقعت، ولكنّ كلام السلطان ينبغي أن لا يكسر.