انقطع الاتصال بالخادم. جارٍ إعادة المحاولة...

يتعذّر إنشاء الاتصال.

تم رفض الاتصال من قبل الخادم.

جارٍ التحميل...
00:00:00
صورة
إضافة للمفضلة

أسرار ليلة القدر

محاضرة ليلة 23 من شهر رمضان لعام 1421

0
مباني الإسلام
مباني الإسلام
الجلسات

ما هي حقيقة ليلة القدر؟ و ما معنى إنزال القرآن فيها؟ و ما المقصود من تنزّل الملائكة فيها ؟ و ما المراد من قوله تعالى {يفرق فيها كل أمر حكيم، أمرا من عندنا}؟ ثمّ كيف يمكن أن نستفيد من فهمنا هذا في إحياء هذه الليلة واغتنام هذه الفرصة العظيمة؟ أسئلة و أسرار أماط اللثام عنها سماحة آية الله السيد محمد محسن الحسيني الطهراني في محاضرته القيمة التي ألقاها في الليلة الثالثة و العشرين من شهر رمضان المبارك (ليلة القدر) من عام 1421 هـ ق.

أسرار ليلة القدر

11
  • يقول جاء خبر أنّهم في أحد الأماكن رأوا الهلال ونحن لا ندري هل الليلة هي ليلة القدر أم لا؟ فيقول الإمام ما المشكلة في أن تحيي أربع ليال؟! ألا يستحقّ الأمر المهمّ الذي تسعى إليه في هذه الليلة أن تحيي أربع ليال؟! هل إحياء أربع ليال صعب؟! هل فيه مشكلة؟ لماذا كلّ ذلك؟ لأجل هذا الأمر الذي يقول عنه الإمام بعد ذلك: إنّ ذلك الحكم الجازم الذي نزل من قبل الله يقدّر في هذه الليلة لبني آدم، والملائكة الموكّلون بذلك العلم يأتون به ويريدون أن يمزجوه بالوجود المثالي والمكلوتيّ لذلك الإنسان الذي يسعى في هذا الظرف.۱ وبعبارة أخرى يجعلون مصيره في هذه الليلة بيده ليعرفوا أيّ مقدار من العلم يريدون أن يجعلوا له. فينظرون إليه ليروا كيف حاله الليلة؟! في أيّ وضع هو الليلة فإن كان في حال جيّدة يزيدون من نصيبه، وإلا قلّلوا منه.

  • تقدير سلسلة العلل في ليلة القدر

  • في هذه الليلة تقدّر سلسلة العلل والمعاليل في العالم وسلسلة الأسباب والمسبّبات، فلكي تتحقّق الحوادث والأمور في السنة القادمة تحتاج إلى علل ومعاليل، تحتاج إلى أسباب ومسبّبات، وجميع المسائل التي ستحدث لنا في المستقبل خاضعة لسلسلة العلل، وكيفيّة ترتيب هذه السلسلة هي التي توصلنا إلى نقطة جيّدة، وتبعدنا عن النقطة المنحرفة، وهذا الترتيب يحصل في هذه الليلة، وأنّه كيف تحدث الحوادث هذه السنة وتتّجه بنا من هذه الناحية إلى تلك، فتمنعنا أن تزلّ أقدامنا في هذا الموضع، وتمنعنا أن تتوجّه أذهاننا إلى هذا الخطأ، وتمنعنا أن نرتكب هذا الحرام، وتمنعنا أن نقع في هذا الخطأ، سلسلة العليّة هذه هي التي توجّهنا وتفتح طريقنا، وسلسلة العلل هذه تُقَدَّر في هذه الليلة، والتخطيط يتحقّق في هذه الليلة، فهذه الليلة هي ليلة التخطيط. نعم هي الليلة. 

  • فما دام الأمر كذلك فما يهمّنا إذن هو أن نلتفت إلى كيفيّة قضائنا لهذه الليلة فهي ليلة بالغة الأهميّة. 

  • عرض صحائف أعمال الناس على إمام الزمان في ليلة القدر وضرورة التوسّل به فيها

  • لدينا روايات عديدة حول أنّ ليلة القدر هي الليلة التي تعرض فيها الملائكة صحيفة أعمال السنة على إمام زمان كل عصر، فلكلّ زمان إمامه، ففي زمان أمير المؤمنين تعرض أعمال السنة عليه، وفي زمان الإمام المجتبى تعرض عليه وهكذا… 

    1. وسائل الشيعة ج۱۰ ص٣٥٥: عن عليّ بن أبي حمزة الثمالي قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فقال له أبو بصير: جعلت فداك الليلة التي يرجى فيها ما يرجى؟ فقال: في إحدى وعشرين أو ثلاث وعشرين قال: فإن لم أقو على كلتيهما؟ فقال: ما أيسر ليلتين فيما تطلب قلت: فربّما رأينا الهلال عندنا وجاءنا من يخبرنا بخلاف ذلك من أرض أخرى فقال: ما أيسر أربع ليال تطلبها فيها، قلت: جعلت فداك ليلة ثلاث وعشرين ليلة الجهني، فقال: إنَّ ذلك ليقال، قلت: جعلت فداك إنَّ سليمان بن خالد روى في تسع عشرة يكتب وفد الحاج، فقال لي: يا أبا محمد وفد الحاج يكتب في ليلة القدر والمنايا والبلايا والأرزاق وما يكون الى مثلها في قابل؛ فاطلبها في ليلة إحدى وعشرين وثلاث وعشرين وصلِّ في كلِّ واحدة منهما مائة ركعة وأحيهما إن استطعت الى النور واغتسل فيهما، قال: قلت: فإن لم أقدر على ذلك وأنا قائم؟ قال: فصلِّ وأنت جالس، قلت: فإن لم أستطع؟ قال: فعلى فراشك، لا عليك أن تكتحل أوّل الليل بشيء من النوم، إنَّ أبواب السماء تفتح في رمضان وتصفّد الشياطين وتقبل أعمال المؤمنين؛ نعم الشهر رمضان كان يسمّى على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله المرزوق. 
      و أمّا المراد بليلة الجهني التي جاء ذكرها في الرواية فيتضح من الرواية التالية عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام يَقُولُ إِنَّ الْجُهَنِيَّ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي إِبِلًا وَغَنَماً وَغَلَّةً فَأُحِبُّ أَنْ تَأْمُرَنِي بِلَيْلَةٍ أَدْخُلُ فِيهَا فَأَشْهَدُ الصَّلَاةَ وَذَلِكَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم فَسَارَّهُ فِي أُذُنِهِ فَكَانَ الْجُهنِيُّ إِذَا كَانَ لَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ دَخَلَ بِإِبِلِهِ وَغَنَمِهِ وَاهْلِهِ إِلَى مَكَانِهِ. و اسم الجهني عبد الرحمن بن أنيس الأنصاري (وسائل الشيعة ج ۱۰ ص ٣٦۰).