المرأة بين التعلم والزواج وضرورة التوادّ بين الأرحام و...

ونحن نقول إذا لا يمكن لشخص في سنِّ الخامسة عشرة مثلًا، أن يتزوَّج بسبب بعض الظُّروف، فالأحسن أن لا يتأخَّر زواجه إلى سنِّ الخامسة والعشرين، فليؤخِّر مثلًا سنتين إلى أربع سنوات، لأنَّ ثبوت [هذه الحاجة] في تكوين الشابّ يكون [تلبيتها] بالزَّواج.

وهنا مسألة مهمَّة وهي أن الشَّباب في هذا العمر لا تجربة لهم، فاللازم على الوالدين والمجتمع أن يساعدوهم [بتوجيههم في] كيفيَّة الزواج وكيفيَّة التربية وكيفيَّة إدارة المسائل العائليَّة.

هذا هو مقصود السيِّد الوالد مِن إحدى تلك الاقتراحات (المتعلِّقة بواجبات الحكومة الاسلاميَّة وما ينبغي عليها تحقيقه) الّتي أعطاها للسيِّد الخمينيِّ، فكانت إحدى تلك الأمور هي الزواج المبكِّر. كان [السيِّد الوالد] يقول لماذا يكون الزواج والتزويج محتاجًا إلى بيت كبير أو غرفة كبيرة مع أثاث ضخم وغيرها من الأشياء الّتي تمنع الشباب والفتيات مِنَ الزَّواج؟! إنَّ الشابّ والفتاة يلزمهم غرفة واحدة مع وسائل بسيطة، ثمّ ينشغل كلّ منهما بعمله؛ فالشابّ يحصِّل العلم أو غير ذلك، والفتاة تقوم بأعمالها، فإن أرادتْ؛ تذهبُ إلى المدرسة ثمّ تعود إلى بيت زوجها. ففي هذه الحالة يكونان منشغلَين بأعمالهما وهما يعيشان في مكان واحد بسكينة واطمئنان وطمأنينة، أي أنّهما يشتغلان في المسائل العلميَّة وهما في راحة مِن تشوُّش النُّفوس واضطرابها. وذلك يساعد كثيرًا، خاصَّة إذا كانت الجامعة فاسدة وغير مناسبة أخلاقيًّا.

الزَّواج هو الحلُّ لتقليل الأمراض النفسية ولتخفيف الصعوبات والضغوطات الاجتماعيَّة على الشَّاب والفتاة. ولكن نرى أنَّ مسألة الزَّواج حاليًّا مِن أصعب المصاعب ومِن أشكل المشكلات؛ حيث أنَّ أهل الفتاة يطلبون المهر [المرتفع] والثَّمين، أو يشترطون شروطًا تكون واقعًا قاسية وصعبة، فيعزُب الشَّاب عن الزَّواج ويهرب منه لصعوبة الشُّروط، فيصاب بمشاكل في المجتمع وتحصل لديه أفكار وتخيُّلات وتصوُّرات، وتزداد تلك المشاكل صعوبة إذا كان المجتمع فاسدًا. فيجب على الوالدين والأهل المسلمين مراعاة جميع هذه المسائل وأن لا يتسامحوا في مسألة الزواج، بل عليهم القيام بالوظيفة الشرعيَّة بتزويج الشباب مبكّرًا وتهيئة الظُّروف [لهم]. هذه مِن أحسن المشاريع الإسلاميَّة، وكما قال السيِّد الوالد رضوان الله عليه؛ مِنَ اللازم على الحكومة الإسلاميَّة أن تشجِّع الشبابّ والفتيات على الزواج المبكِّر، حتّى لا يقعوا في التشويش والاضطراب وفي المهالك والمفاسد الاجتماعيَّة.