الحجّ و آثاره الملكوتيّة - الجلسة الثانية

والمطلب الآخر هو أنه على الإخوة أن يلتفتوا إلى أن الكثير من المسائل الثانوية في هذه الأوقات قد حصلت على الأولوية مقابل الأمور الهامة، فالحاج حينما يأتي إلى الحج للعبادة، يأتي مع جبل من التوصيات والمطالب التي تطلب منه، ويبقى يفكر بأن فلاناً ماذا أوصاه وذاك ماذا أوصاه وهكذا... بحيث أنه ينسى المسألة الأساسية التي أتى لأجلها. في أي قانون ورد أن على الحاج أن يشتري هدايا للجميع؟ من قال ذلك؟ نعم، يمكنه أن يشتري لأهل بيته وبشكل محدود فقط، أما أن يشتري للأخ والأخت والعمة والخالة وأولادهم و... فجميع هذه الأمور خارجة عن حدود هذه المسألة، والاشتغال بهذه الأمور يخرج الحاج عن الحالة التي ينبغي أن يكون عليها، إذ سيكون فكره منصباً على أنه ماذا يشتري لفلان ولفلان، وإذا لم يشتر لهم هذا الأمر فقد يتأذوا منه. إذا تأذوا منه لأجل ذلك فليتأذوا، لكن يجب أن تتغير هذه الثقافة بين الناس، أليس من الحيف أن يضيع الإنسان تلك المهلة التي منحت له والتي تنقضي كالبرق بالتفكير ماذا يشتري لفلان ولفلان؟ أليس ذلك حيف واقعاً؟ لذا علينا أن نستيقظ على أنفسنا وأن نعيد النظر في الأمور الموجودة بين الناس. وإذا رأينا أن شخصاً من الأشخاص لا يريد أن يستفيد من الحج حق الفائدة فما ذنبنا نحن؟ فهو لم يرد أن يأخذ المنافع التي منحه الله تعالى منها، فما ربطنا نحن بذلك؟ إذا أراد إنسان أن يكون كذلك فليكن. 

والمسألة الأخرى الحائزة على أهمية عالية هي أن لا يقيد الحاج نفسه ببرنامج الحملة في الذهاب والإياب، وكذا الالتزام بأوقات الأكل المحددة عندهم، فقد يكون لدى الإنسان حال ويريد أن يبقى ساعتين أو ثلاث في الحرم فليبقى، فإذا أدرك موعد الأكل يأكل، وإلا ليذهب ويشتر أي شيء ليأكله، هل يجب على الإنسان حتماً أن يجلس إلى المائدة؟ فهل يبقى جائعاً إذا لم يأكل معهم؟ عندما تشرفنا منذ عدة سنوات، كنا جالسين في إحدى الليالي على سطح الفندق مقابل قبة المسجد النبوي ـ وعادة كنا نجلس في الليل على السطح ـ فقال بعض الجلوسؤال: سيدنا لقد وضعت المائدة الآن وقد ينتهي وقتها، فقلت له لا أشتهي الآن شيئاً تفضلوا أنتم واذهبوا.. عندما يكون الإنسان جالساً وعينه على قبة مسجد رسول الله، ويتحدث في مثل هذه الوضعية، يقال: لقد وضعوا المائدة فلنقم.. واقعاً أليس من الحيف أن نفعل ذلك؟ لذا لا ينبغي أن يفكر الإخوة بذلك، فإذا أتوا ووجدوا شيئاً أكلوه، وإلا ليأكلوا شيئاً من الحلوى أو أي شيء يشتروه من الدكان ويسدوا جوعهم به، ولا يولوه أهمية أكثر من ذلك.