الحجّ و آثاره الملكوتيّة - الجلسة الأولى

فماذا يفعل المولى بعبده؟

إنّ هذا الطلب: يا رب أوصلنا إليك. هو بحدّ ذاته طلب من قبلنا بالنتيجة، ولكن إذا ما طلبنا العبوديّة فهي تتضمّن كل شيء آخر، فنقول: يا ربّ اجعلنا عبيداً لك، ولا تزحزحنا عن هذه العبوديّة إلي أي مكان آخر. وما تريد أن تفعل بنا فافعل، وإن كان صعباً عليّ فأعطني القدرة على التحمل والصبر، فلبّي لي هذا الطلب واجعلني أتحمّل ما يأتني حتّى أطوي جميع مراحل العبوديّة. 

- ...سمعنا أنّه ينبغي ترك الزيارة الجامعة الكبيرة إلى المدينة؟

- نعم في مكّة ينبغي أن يدعى فيها الأدعية التوحيديّة، فخلال الطواف ينبغي القول كثيراً: "الله أكبر"، و "لا إله إلا الله". أمّا الزيارة الجامعة فليس مكانها مكّة بل هي تتعلّق بالمدينة، أمّا في خصوص مكّة فهناك أدعية مخصوصة أثناء كلّ عمل من الأعمال وقد ذكرها الفيض، وهي غالباً ما توزّع للحجاج، مثلاً: حين السعي بين الصفا والمروة، أو حين الطواف، فعلى الإنسان بعد قراءة تلك الأدعية أن يشتغل بذكر "لا إله إلا الله"، و"الله أكبر"، كما أنّه تم التأكيد على ختم القرآن في مكة وفي المسجد الحرام كثيراًً وبالخصوص في المسجد الحرام.

- سؤال عن خصوصيّة ما بين المنبر وقبر النبيّ وهل أنّ السيّدة الزهراء دفنت هناك؟

-  لقد تم دفن السيّدة الزهراء سلام الله عليها بجانب قبر النبيّ، ولكن غاية الأمر أنّه قد تمّ التأكيد على أهميّة المكان الذي يفصل قبر النبيّ عن المنبر، وهو بحدود سبعة إلى ثمانية أمتار تقريباً. وقد تمّ التأكيد على هذه المسافة جداً. ولكن قطعاً السيّدة الزهراء عليها السلام إنّما دفنت في نفس مكان دفن النبيّ صلى الله عليه وآله.

- سؤال حول زيارة قبور الأئمّة في البقيع. 

- هذا الذي يقولونه ليس بحسب رغبتك، فهم يفتحونه من طلوع الشمس إلى مقدار ساعتين ثمّ بعد الظهر بنفس الكيفيّة. أمّا نحن فكنّا نذهب عادة صباحاً. 

حول الطواف والسعي

- هل نستبدل الأدعية التي يعطونا إياها بذكر "لا إله إلا الله" أو "الله أكبر"؟

- لا! بل عندما تنتهي من الدعاء بتلك الأدعية تشرع بذكر "لا إله إلا الله" و"الله أكبر" لباقي الوقت. فتلك الأدعية تقرأ لمرّة واحدة، للطواف الموجود في العمرة والحج، أمّا في الطوافات الأخرى المستحبة فلا. لأنّه في كلّ شوط من الأشواط دعاء خاص به وعندما تنتهي من الدعاء به تشرع بالذكر "لا إله إلا الله" و "الله أكبر"، وفي الشوط الثاني كذلك.