العلة الغائيّة للحكومة الإسلاميّة (معالم حكومة صاحب الزمان)

وإما أن نفسّرها بهذا المعنى: بأن يكون معنى قوله عليه السلام «وضع الله يده»: هو أنْ يبسط الله يد صاحب الزمان فوق رؤوس جميع عباده، وبواسطة هذه السيطرة والهيمنة الولائيّة للإمام على جميع الأفراد، يوصل عقولهم إلى رتبة الكمال. والنكتة كامنة في هذا المعنى؛ فحينما تتجلّى الولاية المطلقة للمعصوم عليه السلام.. نعم الإمام المعصوم.. أي: هذا النوع من الولاية.. حينما تصبح ولاية الإمام المعصوم عليه السلام هي الحاكمة حينئذ تصل العقول إلى رتبة الكمال.

ظهور أنواع الأمن في حكومة صاحب الزمان عليه السلام وآثارها 

فحينما تأخذ حكومة إمام الزمان عليه السلام بأيدي الناس ـ بعيداً عن أيّ خوف أو قلق من أبناء الزمان وحكّام الجور والظالمين ـ حينها تخرج عقول الناس من مرحلة الاستعداد إلى مرحلة الفعليّة، ومن مرحلة الكمون والخفاء إلى مرحلة الظهور، و كلّ ذلك بالتوازي مع تهيئة الأرضيّة المناسبة، وتحقيق الأمن الاجتماعيّ والفكريّ ـ لا مجرّد الأمن الاقتصاديّ والسياسيّ فحسب ـ بل بواسطة ظهور وتبلور الأمن الفكريّ والأمن الاعتقاديّ والأمن النفسيّ والقلبيّ، فبواسطة جميع ذلك سوف يظهر العقل ويتجلّى في جميع شراشر وجود الإنسان، وسيصل إلى مرتبة الرشاد، ويطوي جميع مدارج الفعليّة.

إنّ من لم يدرس المرحلة الثانويّة من المدرسة سيبقى عقله يعيش الطفولة، وسيبقى ثابتاً على تلك المرحلة من الاستعداد، ولكي يرشد هذا العقل ويرتقي ويزداد فعليةً لا بدّ أنْ تهيّأ له الأرضيّة المناسبة للرشد العقليّ والتكامل العلميّ، فأين يتحقّق ذلك؟ إنّه يتحقّق في المدرسة؛ و بالتالي فلا بدّ أن يذهب إلى إليها.. إلى الصفّ الأوّل.. ثمّ الصفّ الثاني.. ثم الصفّ الثالث... مع انتفاء أيّ نوع من الخوف من بعض الظروف أو من البيئة المحيطة، ومن المعلّم، ومن الناظر، ودون أيّ خوف من أيّة مسألة جانبيّة تؤثّر على تكامله.. لا بدّ أن يشعر الطفل بالأمن والأمان، ليمكنه بالتدريج أن ينمّي تلك الاستعدادات التي غرسها الله فيه، وذاك العقل الذي وهبه الله له وزرعه في وجوده كامناً، فيوصلها إلى الفعليّة، ويجتاز مراتب الرقيّ الواحدة تلو الأخرى، إلى أن يصل إلى الكمال الظاهريّ، والكمال الاجتماعيّ، فينال إحدى التخصّصات ضمن مرتبة من المراتب العلميّة. فإنْ عمل على هذا الأساس وفي هذا الجوّ وصل، وإلاّ بقي على حاله ولم يصل.