الزواج الثاني والمؤقت ـ المحاضرة الثانية

لقد جرى الحديث في المجلس السابق عن هذا الموضوع وهو أنّه يجب أن نتعامل مع الأمر بواقعيّة، ويجب أن نتجنّب الانقياد للعواطف؛ فلكلّ واحدٍ منَّا حاله ومكانته ومزاجه وتعامله الخاصّ مع هذا الموضوع؛ ويجب على كلّ إنسان أن يتعامل معه بالشكل الصحيح؛ فإن كان البعض لا يمتلك القابليّة لتحمّل هذا الأمر أو إدراكه، فسيكون تقدير هذا الأمر متروكًا لصاحبه والحال هذه؛ فلا يمكنني أن أطرح المواضيع وفقًا لسعة كلّ فرد وكيفيّة فهمه لها، وإلاّ فسيتوجّب على المتكلّم أن يعيد طرح الموضوع بأشكال متعدّدة وبعدد أولئك الذين يرتبط معهم، بل وحتّى من لا تربطه بهم أيّة علاقة، فيجب التعامل مع هذا بشكل، ومع ذاك بشكل آخر.

الهدف من طرح الموضوع

كان الهدف من طرح الموضوع كون هذه القضيّة مشكلة ومعضلة اجتماعيّة تواجه المجتمع الإسلاميّ بالفعل؛ ولما كان طيّ الطريق إلى الله لا يمكن أن يتمّ بغير الالتزام بالشريعة الإسلاميّة، لذا فقد بُحثَ الموضوع من هذا الجانب؛ حيث بيّنت لكم رأي الشريعة الإسلاميّة وأولياء الدين بشأن هذا الموضوع، كما بيّنت لكم الطريق المنطقيّ والطريقة العقلائيّة للتعامل معه.

كنت قد أوضحت لكم وصرّحت في المجلس السابق بأنَّ مكانتي وظروفي الشخصيّة ووجود المهام التي أنا مكلّف بإنجازها لا تسمح لي بالزواج الثاني؛ غير أنَّني لا أستطيع أن أفرض هذا الأمر على غيري من الناس فأقول لهم: ما دامت تلك هي ظروفي، فعليكم الاقتداء بي وعدم الإقدام على الزواج من امرأة أخرى؛ أو أن يحصل العكس، فيقوم أولئك الذين يمتلكون المؤهّلات اللازمة لإعالة عائلتين في وقت واحد بتحميل وجهة نظرهم عليّ فيقولون لي: لماذا لا تعمل أنت بما تطرحه من كلام؛ لأنّه وقبل الإقدام على هذه المسألة ينبغي أن يؤخذ بعين الاعتبار جميع الجوانب التي ترتبط بها.

وقد قدّمت في المجلس السابق بأنَّ ما دعاني إلى فتح هذا الموضوع هو كثرة ما سئلت حوله سواء تحريرًا أو شفاهًا، ولأنَّ الموضوع موضوع صعب وشائك ومهمّ؛ ولربّما أبدى البعض وجهات نظرٍ تخالف ما أتبنّاه من اعتقاد، وأنا أراها آراءً غير صحيحة؛ لذا فقد قرّرت طرح ما جاء في الشريعة الإسلاميّة وما يتبنّاه العظماء وأولياء الطريق لكي ترتفع الشُبهات التي أحاطت بهذا الموضوع؛ فقد كان هذا هو السبب الوحيد الذي دعاني لفتح موضوع تعدّد الزوجات، ولم يكن الهدف أن أقترح على الآخرين أن يقدموا على الزواج الثاني؛ فلا ينبغي أن يخطر على بال أحد مثل هذا التصوّر، وذلك لأنَّني لا أتدخّل في المسائل الشخصيّة للآخرين.