ثبات أحكام الفطرة (الزواج الثاني والمؤقت نموذجًا)

إنَّ سبب طرحي لهذا الموضوع، هو أنّه قد أُشيع بأنَّني أعارض موضوع تعدّد الزوجات، وقد سُمع هذا الأمر من العديد من الناس، هذا في الوقت الذي كنت فيه قد عارضت ذلك الزواج القائم على أساس إشباع الرغبات الشهوانيّة، أو القائم على أساس حبّ التنويع والتغيير، فالشخص الذي يسقط في مثل هذه المسائل فإنه يتنزّل عن مرتبة الإنسانيّة، ويستقرّ في تلك العوالم الدانية التي لا تناسب شأن الإنسان؛ وبطبيعة الحال فإنّ الانشغال بهذه الأمور يمنع الذهن عن التوجّه إلى المبدأ الأعلى، أمّا من عنده القدرة على إعالة عائلة أخرى، ولا يوجد عنده أيّ عائق يمنعه، فلا يمكنني منعه من القيام به.

أعتقد بأنَّ هذا المقدار من التوضيح يكفي، فإن كان لدى إحداكنَّ سؤال فلتطرحه؛ لكي يُجاب عن أيّ إشكال أو شبهة عالقة في الذهن عن الموضوع.

أسئلة من الحاضرات

ماذا لو لم تتحمّل الزوجة الأولى زواج زوجها؟

سؤال: قد يمتلك الرجل القابلية على الزواج من امرأة أخرى، ولكن ماذا عن الزوجة الأولى إن كانت لا تمتلك قابلية التحمّل وسيسبب ذلك ضغطًا عليها، مما سيؤدي إلى انشغال ذهنها هي نتيجة لذلك الزواج؟

الجواب: أوضحت لكم أنَّه بحسب ما يبدوا أنّ المشكلة الوحيدة في الموضوع أو المشكلة المهمّة هي هذه النقطة؛ ولكن هناك بعض النساء يتمكّنّ من تحمّل هذا الموضوع، كما يمكن للبعض الآخر أن يرضين بهذا الزواج بشرط أن يخفي الرجل ذلك عنها، أو ألا تكون الزوجة الثانية على مرأى منها؛ وأمّا إن كانت المرأة لا تمتلك القدرة على تحمّل ذلك أصلًا ـ فبعض النساء لا يوجد عندهن قدرة على تحمّل ذلك واقعًا، فقد تتعرض إلى مشكلة روحية بسبب هذا الزواج، فستكون هذه الحالة من ضمن تلك الحالات التي لا يجوز فيها الإقدام على الزواج، فإن هذا الشخص يريد أن يكسب الأجر من عمله هذا إلا أنه يسبب المشاكل النفسيّة لزوجته؟ فعلى الزوج مراعاة حالة زوجته الأولى في مثل هذه الموارد.

إنَّ ما كنت أتكلّم عنه هو هذا: إن كان الزوج قادراً على الزواج بأخرى بالشكل الذي لا يبعث على حصول مشكلة ما، فهل هنالك مانع من وجهة النظر السلوكية؟ فبحثي هو من هذه الجهة، ولست أنا في صدد البحث عن الموضوع من جهة آثاره الاجتماعيّة أو العائليّة أو ما لهذه المسألة من تأثير على علاقة الرجل بزوجته، وهل ستتأثر علاقته بزوجته أم لا، والمشاكل التي قد تحصل من جرّاء ذلك؛ ففي مثل هذه الموارد يكون تقدير الأمر متروكًا للزوج نفسه؛ فإن كان أحدهم يريد الإقدام على عملٍ خاطئٍ، فما هي علاقتي أنا بهذا الموضوع؟ أو أن يعتقد أحدهم بأنَّه يستطيع الإقدام على مثل هذا الزواج من دون أن تطّلع زوجته الأولى على هذا الأمر، فسيكون مثل هذا الموضوع موضوعاً شخصيّاً لا علاقة لي به.