الأمل المحرك الأساسي للسير والسلوك

يوجد في هذا المجال الكثير من الروايات العجيبة والغريبة، ومنها تلك الرواية الواردة عن الإمام موسى بن جعفر عليه السلام والتي يخاطب فيها هشام بن الحكم، والتي يبدو بأنَّها موجودة في كتاب أصول الكافي^۱؛ فعلى الإخوة قراءتها فهي رواية غاية في الأهميّة، ولقد كان المرحوم العلاّمة يوصي طلاّب العلوم الدينيّة وغيرهم بقراءتها بدقّة، وهي تتكلم عن العقل وجنوده؛ فقد بيّن الإمام فيها الكثير من العجائب وأزاح الستار عن الكثير من الأمور، وهي رواية طويلة.

ولهذا السبب نرى كيف أنَّ رسول الله يقول لحسّان بن ثابت: لَا تزالُ مؤیدًا بِرُوحِ القُدُسِ ما دُمْت ناصِرنا^٢؛ فما دمت تحت ظلِّ ولايتنا، فأنت في كنف جبرائيل وحمايته؛ فلقد كان حسّان قد أنشد قصيدته المشهورة في يوم غدير خمّ؛ ومن القصائد الغديريّة المعروفة الأخرى هي قصيدة السيِّد الحميري والتي جاء في مطلعها^٣:

حتّى يصل إلى هذه الأبيات:

فهي قصيدة عجيبة حقًّا؛ ومن تلك القصائد، قصيدة حسّان بن ثابت، وهي قصيدة رائعة، وقد قال رسول الله لحسّان: لا تزالُ مؤیدًا بِرُوحِ القُدُسِ ما دُمْت ناصِرنا، فأنت مسدّد من قبل جبرائيل ما دمت ناصرنا بلسانك وبيانك؛ أتلاحظون كيف أنَّ جبرائيل مع الولاية دائمًا، فهذا يعني بأنَّ جبرائيل هو في باطن الولاية ومستقرّ فيها.

غير أنَّ حسّان وبعد ارتحال رسول الله قد التحق بالجانب الآخر؛ وهذا ما نؤكّد عليه دائمًا عندما نقول بأنَّ دين الناس لا يتعدّى مصالحهم الاجتماعيّة ومراعاتهم للجوانب السياسيّة ومنافعهم الشخصيّة والقَبَليّة وما شابه ذلك؛ فانحاز حسّان إلى ذلك الجانب وبدأ بمدحهم بقصائده؛ وحينئذ، لن يكون مؤيّدًا من قبل جبرائيل، وهل يمكن لجبرائيل أن يُؤيّده عندما يسعى إلى مدح عمر وعبد الرحمن بن عوف وخالد بن الوليد في شعره؟! فهذا ممّا لا يمكن القبول به! 

فهذا الأمر يعتبر بمثابة المحكّ الذي يختبر الإنسان به نفسه باستمرار؛ فيستطيع معرفة صحّة أو سقم ما توصّل إليه من فهم لأمر معيّن أو تصوّرٍ يكون قد طرأ على ذهنه، وذلك من خلال معرفة مدى تطابقه مع الموازين الشرعية، فكم يكون متوافقًا معها؟ وهل يساعده هذا الأمر في سيره للوصول إلى رضا الله؟ ومعرفة هذا الأمر يسير على الإنسان ويمكنه معرفته، فمعرفة هذا الأمر ليس أمرًا عسيرًا؛ أم أنَّه يعمل على جرِّه نحو التعلّق بالدنيا، ونحو أمور لا يمكن تبرير صحّتها إلا بإلصاقها بالحق إلصاقًا وحتى تلتصق به نحتاج لألف مادّة من المواد اللاصقة؛ فإن رأى بأنَّه يُجرُّ الآن نحو هذا الجانب، فليعلم بأنَّه قد وقع في أحضان جناب الشيطان أعلى الله مقامه [مزحة من سماحة السيِّد] وتحت رعايته.