شهر رمضان فرصة لا تعوّض و غنيمة لا تفوّت

ثمّ رأيت أنّه فعلًا يمتلك مقامًا عاليًا؛ أي أنّه كان عظيمًا بحقّ، لكن مع ذلك و مع كلّ ما ذكره المرحوم الوالد عن حضرة زيد فيما يتعلّق بالمقامات التي كان يحظى بها ـ فكلّ ذلك محفوظ في محلّه ـ إلاّ أنّه لم يكن إمامًا، وقد ارتكب بعض الأخطاء، وثورته لم تكن بإجازة من الإمام، ونحن قلنا له: انظر، نحن ذريّتك التي لا تليق بك، ويمكنك أن تقول فينا ما شئت من الأوصاف والنعوت، ولكن في النهاية نحن في المسائل الواقعيّة والمسائل الحقيقيّة لا نتنازل، يعني: في المسائل المتعلّقة بالإمامة وشؤون الإمامة، وأنت قد ذهبت من الدنيا وأمكنك ـ حيث أنت ـ أن تعلم أنّ ما قاله ابنك لم يكن جزافًا وليس فيه مجانبة للصواب، رغم أنّني تجاسرت وتجرأت، ولكن هناك في ذلك العالم تظهر الحقائق للإنسان وتتجلّى وتنكشف، وخلاصة الأمر، قلت: أنت جدنا، ولنا أمل بشفاعتكم، وإن شاء الله تشفعون لنا، ولكن بهذا المقدار ينبغي أن تجيزوا لنا أن لا نتنازل حينما تكون القضيّة متعلّقة بالإمامة وشؤون الإمامة والولاية، فهناك المأمور معذور، وعليك أن تعذرنا، وهو بلطفه يعذرنا وقد عذرنا. 

على كل حال، إنّ زيارة هؤلاء الأعاظم لها أثر، والإنسان يشاهد هذا الأثر في نفسه، ويرى أثر هذا الارتباط؛ فهذا العظيم يرى الآن أنّ فلانًا قد جاء إليّ من المكان الذي يبعد كذا وقصدني…، فهل الأمر لا قيمة له؟! لا، لا يمكن ذلك، بل يوفّونه أجره، ويحصل على الأثر، وكم هو جيّد أن يصل الإنسان إلى هذه المطالب؛ ولذا فإنّ المرحوم السيّد الحداد، وبعده المرحوم العلامة الطهراني كانا يؤكّدان جدًا على الزيارة في شهر رمضان المبارك، وقد تمّت الإشارة إلى ذلك في دستورات الميرزا علي القاضي للأشهر الثلاثة، وهذا الأمر مؤكّد خصوصًا في شهر رمضان المبارك، فعلى الإنسان أن يذهب إلى زيارة أولياء الله في هذا الشهر المبارك، فلها أثر مختلف حال الصيام! وهكذا زيارة الأئمّة وأبناء الأئمّة، حيث على الإنسان أن يذهب إليها؛ فهذه الآثار كلّها متصلةٌ ببعضها البعض.. أجل، هي متصلة، فكثيرًا ما حصل للأصدقاء أن زاروا حضرة عبد العظيم الحسني، ثمّ يلتفتون بعد ذلك ـ كلٌّ بحسب مرتبته ـ إلى أنّهم زاروا الإمام الحسين أو أنّ سيّد الشهداء تقبّل منهم الزيارة، أو أولئك الذين ذهبوا لزيارة حضرة السيّدة المعصومة، التفتوا إلى أنّ الإمام موسى بن جعفر قد اعتنى بتلك الزيارة، فهؤلاء متّصلون ببعضهم.. جميعهم متّصلون بحبلٍ واحدٍ؛ وذلك الحبل هو حبل الولاية التي تظهر بمظاهر مختلفة، وظهورها يختلف في الأشخاص وفي القوالب المتعدّدة.