هل الغاية تبرر الوسيلة؟

كم هو عجيب أمر هؤلاء الناس! يجب علينا أن نسأل الله بألاّ يبتلينا بهكذا امتحانٍ في وقت من الأوقات، وإذا ما ابتلانا به، فنسأله أن يأخذ بأيدينا، ولا يجعلنا من أولئك الذين يغتنمون فرصة إطفاء المصابيح، فينتعلون بهدوء ويُغادرون. فتلك الثانية الأخيرة هي التي تُعيِّن السعادة الأبديّة أو الشقاء الأبديّ، نعم تلك الثانية أو الثانيتين، فذلك هو الموقف الحسّاس والحرج ...

(يقول: إلهي اجعل عاقبة أمرنا بالشكل الذي تكون فيه راضياً عنَّا، ونكون فيه من المُفلحين.)

لقد كنتُ أنوي التحدِّث في موضوع آخر، ولكنَّني جُذبتُ للحديث بهذا الاتجاه، على أنَّني لست مُنزعجاً من ذلك؛ فابقوا على انتظاركم أيّها الرفقاء، وليُضف هذا إلى ذلك البرنامج [و إلى قائمة الأمور التي وعدنا بالحديث عنها]...، لقد كنت أقول لأحد الأصدقاء هذه الليلة: لقد كانت المواضيع التي تحدَّثت بها في جميع هذه الليالي تأتي على غير ما كنت مُصمِّماً عليه، فمرحباً بها إذاً.

فبأيّ اتجاه ينجرَّ الحديث، فمرحبًا به، فهو إن شاء الله يدور في إطار تلك الحقائق النورانيّة و العرفانية، وهذا هو المطلوب؛ فالأمر المهم هو أن يعلم ويفهم الإنسان، أن يفتح فهمه، ويُصَحِّح إدراكه؛ وأن يكون النهج الذي ينتهجه نهجاً صحيحاً ومُتقناً ومُتوافقاً مع ما يرضاه الله.

نسأل الله أن يفتح عقولنا، ويُعرَّفنا بتكاليفنا ويرشدنا إليها، ويُعرَّفنا حقيقة الأمر وأن يوفّقنا لكي لا ننحرف ذات اليمين وذات الشمال عن ذلك الطريق الذي سلكه العظماء والأولياء؛ وألاّ يجعل مسيرنا ممزوجاً بتلك الأوهام والتخيّلات وأن يُبعدنا عن القاذورات الدنيويّة، إن شاء الله.

اللهم صلّ على محمّد وآل محمّد