انقطع الاتصال بالخادم. جارٍ إعادة المحاولة...

يتعذّر إنشاء الاتصال.

تم رفض الاتصال من قبل الخادم.

جارٍ التحميل...
00:00:00
صورة
إضافة للمفضلة

الأساس الإلهي للعلاقات مع الآخرين

0
عنوان البصري
عنوان البصري

في هذه المحاضرة التي عقدها سماحة آية الله الحاج السيّد محمد محسن الحسيني الطهراني قدس سره تعالى لتكملة شرح فقرة (وأمّا اللواتي في الحلم) من حديث عنوان البصري الشريف، تحدّث سماحته عن المسائل التالية: 1ـ هدف الحوار رفع الإبهام لا الجدال 2ـ عالم الملائكة عالم السكون والهدوء 3ـ اتّخاذ البعض التكليف الشرعي مطيّةً لارتكاب المخالفات 4ـ دين الرسول صلّى الله عليه وآله وسلّم دين الفهم 5ـ بناء الإنسان لعلاقاته بالآخرين على أساس إلهي 6ـ عدم اغترار الإنسان بما منّ الله تعالى عليه من الهداية 7ـ أهمّية شهر شعبان وإحياء ليلة النصف منه 8ـ ضرورة الاهتمام بالنفس وعدم الانشغال عنها بالمسائل المتعارفة

الأساس الإلهي للعلاقات مع الآخرين

11
  • هناك رواية۱ عن الرسول الأعظم صلّى اللـه عليه وآله وسلّم، أو أحد الأئمّة عليهم السلام، والظاهر أنّها عن أمير المؤمنين عليه السلام يقول فيها إنّ المؤمن يفرح عندما يلتحق فرد جديد بالجماعة؛ لأنّ هذا الفرد سيكون قد حظي بالهداية، وتبيّنت له الأمور، واتّضحت لديه الحقيقة، فمن الطبيعي أن يفرح الإنسان بذلك، فلماذا لا يفرح في هذه الحالة؟! 

  • يقول الرسول الأعظم صلّى اللـه عليه وآله وسلّم لأمير المؤمنين عليه السلام: «لإنْ يَهْدِي اللـه على يَدَيْكَ نَسَمَةً خَيْرٌ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ!»٢ فإن اهتدى بواسطتك فرد واحد، فإنّ ذلك بالنسبة لك وبالنسبة لتلك الفائدة التي تجنيها من هدايته خير لك من أن يمنحك اللـه تعالى كلّ الأرض شرقها وغربها! وخير لك من أن تصير حاكمًا على كلّ العالم! لماذا؟ لأنّ هذه الفائدة لا تتجاوز يومين، بينما تلك الفائدة أبديّة؛ فأنت قد وضعت إنسانًا على سبيل التوحيد، وأتيت به إلى طريق التقربّ إلى اللـه تعالى، ونأيت به عن عالم البهيميّة والحيوانيّة والنفس والأنانيّة، وهذا خير لك ممّا طلعت عليه الشمس.

  • هذا بالنسبة للمؤمنين وأهل الإيمان الذين يفرحون ويبتهجون عند انخراط فرد جديد في جماعتهم، وأمّا إذا تخلّى عنهم هذا الفرد بعد أن قضى بينهم عدّة أيّام، فإنّهم لا ينزعجون، ولا يبدؤون بالمناداة بالويل والثبور، ويقولون: «لنجلس ونشرع في البكاء، فقد نقص من جماعتنا فرد واحد، وكان عددنا خمسة عشر، فأصبح أربعة عشر! فما الذي سيحصل لو صار عددنا ثلاثة عشر؟! علينا أن نحذر حتّى لا يتناقص عددنا!» إنّ ما أذكره موجود حقيقة وواقعًا! فهذه الألاعيب تكون في الأحزاب كذلك.

  • وأمّا بالنسبة للمنافقين، فإنّهم يفرحون إذا انتمى إلى جماعتهم فرد جديد، ويحزنون إذا تخلّى عنهم هذا الفرد أو فرد آخر، ويقولون: «وا ويلاه، لقد نقص عدد جماعتنا واحدًا!» فهذا هو حال المنافقين؛ نعم، لا يُمكن أن ننكر أنّ حالة من الحزن قد تعتري الإنسان من انضمام فرد، ثمّ سلوكه بعد ذلك طريق الانحراف؛ ولكنّ مرادي أن ننزعج من نقصان عددنا؛ فلا معنى بالنسبة للمؤمن أن يفقد أحدهم أو أن ينقص عددهم؛ لأنّ لديه اللـه!

    1. عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبي نَصْرٍ قال: وَقَفَ أبُو الحَسَنِ الرِّضَا عَلَيهِ السَّلَامُ في بَنِي زُرَيْقٍ فَقَالَ لِي وَ هُوَ رَافِعٌ صَوْتَهُ: يَا أحْمَدُ! قُلْتُ: لَبَّيْكَ. قَالَ: إنَّهُ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صلّى اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ‌ جَهَدَ النَّاسُ في إطْفَاءِ نُورِ اللهِ فَأبَي اللهُ إلَّا أ نْ يُتِمَّ نُورَهُ بِأمِيرِ المُؤْمِنِينَ عَلَيهِ السَّلَامُ؛ فَلَمَّا تُوُفِّيَ أبُو الحَسَنِ عَلَيهِ السَّلَامُ جَهَدَ عَلِيّ بْنُ أبي حَمْزَةَ في إطْفَاءِ نُورِ اللهِ، فَأبَى اللهُ إلَّا أ نْ يُتِمَّ نُورَهُ.
      وَ إ نَّ أهْلَ الحَقِّ إذَا دَخَلَ فِيهِمْ دَاخِلٌ سَرُّوا بِهِ وَ إذَا خَرَجَ مِنْهُمْ خَارِجٌ لَمْ يَجْزَعُوا عَلَيهِ، وَ ذَلِكَ أنَّهُمْ على يَقِينٍ مِنْ أمْرِهِمْ. وَ إ نَّ أهْلَ البَاطِلِ إذَا دَخَلَ فِيهِمْ دَاخِلٌ سَرُّوا بِهِ وَ إذَا خَرَجَ مِنْهُمْ خَارِجٌ جَزَعُوا عَلَيهِ، وَ ذَلِكَ أنَّهُمْ على شَكٍّ مِنْ أمْرِهِمْ. إ نَّ اللهَ جَلَّ جَلَالُهُ يَقُولُ: «فَمُسْتَقَرٌّ وَ مُسْتَوْدَعٌ».
      قَالَ: ثُمَّ قَالَ أبُو عَبْدِ اللهِ عَلَيهِ السَّلَامُ: المُسْتَقَرُّ: الثَّابِتُ، وَ المُسْتَوْدَعُ: المُعَارُ.
      الروح المجرد، ص: ٢٣٢.
    2. معرفة الإمام، ج ‌۱۰، ص ٢٦٤.