دستور الإمام الصادق عليه السلام للقضاء على الفرعونية

أعوذ باللـه من الشيطان الرجيم

بسم اللـه الرحمن الرحيم

الحمد للـه ربّ العالمين

والصلاة والسلام على أشرف المرسلين

ورسول ربّ العالمين

أبي القاسم المصطفى محمّد وعلى آله الطيّبين الطاهرين

واللعنة على أعدائهم أجمعين 

يقول الإمام الصادق عليه السلام في حديثه لعنوان البصري: "وَأَمَّا اللَوَاتِي فِي الْحِلْمِ: فَمَنْ قَالَ لَكَ: إنْ قُلْتَ وَاحِدَةً سَمِعْتَ عَشْرًا فَقُلْ: إنْ قُلْتَ عَشْرًا لَمْ تَسْمَعْ وَاحِدَةً؛ وَمَنْ شَتَمَكَ فَقُلْ لَهُ: إنْ كُنْتَ صَادِقًا فِيمَا تَقُولُ فَأَسْأَلُ اللَهَ أَنْ يَغْفِرَ لِي، وَإنْ كُنْتَ كَاذِبًا فِيمَا تَقُولُ فَاللَهَ أَسْأَلُ أَنْ يَغْفِرَ لَكَ‌؛ وَمَنْ وَعَدَكَ بِالخَنَى فَعِدْهُ بِالنَّصِيحَةِ والرَّعَاءِ".

ذكرت لكم في المجلس السابق بأنَّ هذه الفقرات من حديث الإمام الصادق عليه السلام والمتعلّقة بالحلم تحتوي حقاً على مضامين عجيبةٍ، فعلى الإنسان أن يضعها نُصب عينيه دائماً وأن يعمل بموجبها ويطبّقها لكي يتمكّن من جني ثمارها والاستفادة منها؛ فلو لم تكن مثل هذه المواضيع في متناول أيدينا، فكيف كنَّا سنتعامل مع ما يبدر من أفراد المجتمع الذي نعيش فيه؟ فلا شكّ أن كلّ واحدٍ منّا عنده أصدقاء و أعداء؛ فتلك قاعدةٌ تعمّ جميع الناس ابتداءً من النبي وأمير المؤمنين اللذان لا يوجد بين الناس من هو أعلى مقاماً منهما؛ ومع ذلك فقد كان لهما من الأعداء ما يفوق ما لغيرهما من الناس، هذا فضلاً عمّا كانا يعانيانه من المحسوبين على أنَّهم من أصدقائهما؛ ولكنَّنا وعندما ننظر إلى كيفيّة تعاملهما مع الآخرين، نجد بأنَّهما كانا يتعاملان معهم وفقاً لمضمون حديث الإمام الصادق عليه السلام هذا. 

كما أنّ أهل البيت عليهم السلام كانوا يحثّون أصحابهم على التعامل مع بقية أفراد المجتمع بنفس هذا الأسلوب؛ فهم يريدون من أولئك الذين تربطهم بهم رابطة معينة أو من جيرانهم أو أقاربهم بل حتّى من سائر أفراد المجتمع أن يكون تعاملهم مع غيرهم على نفس هذا النحو؛ فكانوا يحثّونهم على عدم التسرّع في اتخاذ قراراتهم بشأن الآخرين وعدم الاستعجال في إظهار ردّة الفعل تجاه ما يبدر منهم من تصرّفات.

الكثير من المشاكل الاجتماعية سببها عدم التحقّق من صحّة المنقول

كنت قد سافرت إلى أحد البلدان يوماً، وتحدّثتُ إلى الإخوة والأصدقاء المتواجدين في ذلك المكان من خلال إقامة عدة مجالس، وكان أحد تلك المجالس مخصّصاً للإجابة عن الأسئلة المطروحة؛ فكان الحاضرون يكتبون أسئلتهم على أوراقٍ ويُسلّمونها إليَّ لكي أقوم ـ وبمقدار ما أمتلك من معلومات ـ بالإجابة عنها؛ ولمّا كان المجتمع يضمّ بطبيعته أصنافاً مختلفةً من الناس، فلقد كنت أجد الشكوك تكتنف البعض من تلك الأسئلة المطروحة، فكنت أضع مثل هذه الأوراق في الأسفل تحت مجموعة أوراق الأسئلة، ولا أُجيب عليها، فكنت أتعامل معها وكأنَّها لم تصل إلى يدي.