القاعدة الأساسية في العلاقات الاجتماعية

سنبيّن الآن للرفقاء بعض المطالب حول هذه المسألة بحسب ما تسمح به الظروف والأحوال، وإن كان العبد الفقير يفكّر بهذه المسألة منذ مدّة وهي أنّ هذه الجلسات (أي جلسات حديث عنوان البصري) قد طالت كثيرًا، فإن أردنا أن نطيل الكلام حول هذه المطالب فقد تكون مملّة حقيقةً، فمثلاً بالنسبة لهذه الفقرة قد جال في ذهني سريعاً بعض المطالب التي عليّ أن أتحدّث عنها فوجدت أنّ الأمر سيمتدّ لمدّة سنة كاملة حتى نتكلّم عن هذه الفقرات الثلاث إن أردنا أن نكمل على هذا النحو [من التفصيل]؛ ولكن بالنظر إلى المسائل التي طُرحت على الرفقاء إلى الآن والمسائل التي يعرفونها بحمد الله؛ فلا حاجة لأن نطيل كثيرًا في هذه القضايا ولا أن نتوسّع في المطلب، نعم، قد يكون من المفيد أن نشير إلى بعض تلك النقاط التي مرّت. وأمّا إذا بقيت مسألة بعد ذلك أو شيء ما يستحقّ العرض فسنبيّنه للرفقاء والأصدقاء من خلال الكتابة إن شاء الله وإن وُفِّقنا لذلك. على كلّ حال، سنبيّن للرفقاء ما هو ضروريّ للمحاورات ولازم للعلاقات الاجتماعيّة وسنحترز بعض الشيء عن الحشو و الزوائد.

المبنى الأساس في العلاقات الاجتماعية

إنّ المسائل التي ذُكرت هنا مسائل مهمّة جدًا؛ لأنّها تعالج مسألة العلاقات الاجتماعية، سواء في محيط المنزل والأسرة أم في المحيط الاجتماعي، فلهذا بيّن الإمام عليه السلام هذا المطلب هنا تحت عنوان كونه أصلاً ضرورياً في التعامل مع الأشخاص، وكلّ ما بيّنه الإمام هنا ـ كما تقدّم ـ فإنّه يدور حول محور واحد وهو أنّه هل على الإنسان في علاقاته أن ينظر إلى المسائل من وجهة نظر نفسانيّة أم من وجهة نظر واقعيّة؟ هذه خلاصة المطلب بجملة واحدة.

عندما يقول لك شخص: "إن قلت لي واحدةً سمعت عشراً" فما هو أساس ومنبع هذا الكلام؟ ما الذي يجعله يقول هذا الكلام؟ وماذا ينبغي على الإنسان أن يَرُدَّ عليه؟ إنّ الإنسان عندما يسمع هذا الكلام يفهم مباشرة ما هو المنطلق الذي ينطلق منه هذا الشخص الذي يقول هذا الكلام. 

كيف يبني أهل الدنيا علاقاتهم وتصرفاتهم الاجتماعية؟