أسباب خلود عاشوراء

عندها ماذا يصبح هذا المجلس؟ يصبح المجلس مجلساً حرّاً ومجلساً صادقاً، وليس عندما يصعد ذلك الشخص ويتكلّم يفكّر كيف ينبغي أن يربط المواضيع بعضها ببعض حتّى يختمها بذكر أصحاب السماحة، لا أبداً حينها لا يكون هناك أيّ نور في ذلك المجلس، ولا يعود صاحب المجلس عندها هو إمام الزمان، يصبح صاحب المجلس هو هذا العبد، نعم نصبح أنا وأمثالي أصحاب المجلس فيدخل في هذه المسائل. 

ومن الأمور التي ينبغي للخطيب أن يعرفها هي أن يعرف من هو طرف المعاملة؟ إنّه إمام الزمان، فإذا ما كان هناك هديّة، فلا ينبغي أن يتكلّم من أجل العوض، وإذا أخذ عوضاً ينبغي أن يعلم أنّ هذا العوض جاء من ناحية الإمام، ولذا ينبغي أن لا يعدّها، وهل يعدّ الإنسان هديّة الإمام؟ سواء كانت ألف تومان أم تسعمائة تومان؟ 

رحم الله جدّنا المرحوم الحاج السيّد معين ـ وهذه الأمور والأخلاق ممّا ينبغي لنا أن نعجن بها أنفسنا ـ فقد كان خطيباً حسينياً، وفي يوم من الأيام أوصاه المرحوم الحاج هادي الأبهري، وهو معهود لدى الرفقاء والأصدقاء، ولديهم من الأخبار الكثير والقليل عن حالاته، فقال له: إذا قرأت في مكان و أعطوك مبلغاً من المال فلا تعدّه، وعليك أن تضع كلّ النقود في جيب واحد، مثلاً إذا ذهبت إلى المجلس الفلاني، فأعطوك هديّة معيّنة هناك، وفي نفس اليوم ذهبت إلى مجلس آخر أيضاً ثمّ آخر ثمّ آخر ...، عندها ستختلط النقود مع بعضها، وفي المساء لن تعرف مقدار ما أعطي في كل مجلس. 

هذا الكلام كلام مهمّ جداً ها!! لن تعرف. 

كان المرحوم السيّد معين ينقل لنا هذه القضايا وفجأة كان يضحك، بالطبع كان هناك وصيّة أخرى أوصى بها وأنا لم أكن أفعلها وهي بالطبع لا تستحقّ الذكر، كان يقول: أنا كنت أذهب إلى منزل إحدى النساء المؤمنات وكانت امرأة عفيفة تجمع مجموعة من الجيران في اليوم الخامس من كل شهر أو اليوم الثالث وتقيم مجلس عزاء أبي عبد الله، وأنا كنت أذهب عبر مستديرة الإمام الحسين ثمّ (كأنّني ذكرت هذا الأمر للأصدقاء سابقاً، لا بأس أذكرها مرّة أخرى، وأكرّرها) وفي نفس الموقع السابق ( هذه القضيّة تعود إلى أربعين سنة ماضية أو خمسة وأربعين سنة، نعم نعم أربعين سنة) فكان عندما يأتي ويقرأ المجلس تقدّم له توماناً واحداً مع الشاي الذي تحضره، في صينيّة الشاي، كانت تضعه هناك مع الحلوى وهذه الأمور، وخلاصة الأمر كنت آخذه وأضعه في جيبي وأعود. كان يقول: وقد مضى على هذه المسألة سنوات متمادية، وصرت في بعض الأوقات عندما أذهب أدفع لسيّارة الأجرة حوالي مائتين أو ثلاثمائة تومان، ومع ذلك كانت تضع نفس ذلك التومان الواحد، ولم يكن ليتغيّر من مكانه، نفس تلك التومان الواحد التي كانت تعطيه في البداية بقيت تعطيه، وأنا كنت أدفع مائتين أو ثلاثمائة تومان لسيّارة الأجرة، وكنت آتي وأذهب... [ضحك من قبل سماحة السيّد]. وواقعاً هذه الأمور فيها دروس لنا، هذه الأمور بالنسبة لنا فيها درس و عبرة. أليس كذلك؟