أسباب خلود عاشوراء

وعندما خرج من هناك، فكما تعجّبنا نحن، تعجّب أصحاب الإمام الذين كانوا معه، إذ توقّعوا من الإمام أن يواجه المنصور قائلاً: كلاّ! اليوم هو آخر أيّام شهر رمضان، و أنت قد أخطأت واشتبهت بادّعائك أنّ اليوم هو العيد، أفَهل تظنّ أنّ بإمكانك أن تأتي بالأحكام من عندك فتزيد وتُنقِّص ما شئت؟! بل اليوم هو آخر أيام شهر رمضان! هم تَوقّعوا منه أن يقول ذلك وإن بلغ الأمر ما بلغ.

قالوا له: يا بن رسول الله، كيف أفطرت وكسرت صومك وأنت الذي قلت لنا أن اليوم آخر أيام شهر رمضان؟! فقال لهم: أجل اليوم آخر أيّام شهر رمضان! فقالوا: إذاً كيف أفطرت؟! 

فقال: لأَن أفطر يوماً وأقضي يوماً أحبّ إليّ من أن تُضرب عنقي! ^۱

وإلاّ فمتى ينبغي استخدام التقيّة ولماذا شرّعها الله؟! لأَن أفطر يوماً و أقضي يوماً أحبّ إلي من أن تضرب عنقي! فعندما يكون المنصور ظالماً وسفّاحاً بهذا الشكل، وهو ينتظر مثل هذه الفرصة ليقتل الإمام الصادق و يرتاح منه، فما الذي ينبغي للإمام المعصوم أن يفعل في هذا الوضع؟ هل يتيح له الفرصة ليضرب عنقه؟! يوجد بعض الناس الذين يجيبون: نعم، ينبغي أن يواجهه حتّى لو أدّى ذلك إلى أن تُضرب عنقه! ما المشكلة في ذلك؟! إذا كان هذا رأيك فلماذا لا تذهب أنت لتُقتل؟! لماذا على الإمام الصادق أن يقتل أمّا أنت فلا؟! إذ لو كنت مكانه لكنت على استعداد لأن تأكل مع المنصور سنة كاملة لا يوماً واحداً! أمّا عندما يصل الأمر إلى الإمام الصادق فتقول: لا! بل ينبغي أن يواجه حتّى لو ضُربت عنقه! نعم، للأسف فهذه الأفكار الحمقاء موجودة فعلاً .

إنّ الإمام الصادق يقول لنا: إنّ وظيفتنا هي إطاعة الأمر والتكليف الإلهيّ. وما قام به الإمام الصادق عليه السلام ليس بأسهل ممّا قام به سيّد الشهداء عليه السلام. بل هما عمل واحد، فالإمام الصادق عليه السلام يريد أن يعلّمنا أنّ الإنسان يجب أن يكون مسلّماَ ومطيعاً لأمر الله؛ فإنّ الله يقول: أنا أوجبت عليكم صيام في يوم الثلاثين من شهر رمضان، ولكن متى ذلك؟ عندما لا يكون هناك ضررٌ يصيب النفس أو العرض، أمّا في حالة وجود الضرر المعتدّ به على النفس، فلا ينبغي عندئذٍ الصيام، كما لو كان الإنسان مريضاً مثلاً، إذ نرى بعض الأشخاص الذين يبالغون في إظهار التقى والورع يفعلون ذلك؛ مثلاً يكون مصاباً بمرض في المعدة، أو تكون المرأة ذات حمل، ولو صامت لأدّى ذلك إلى الإضرار بجنينها، وهي مع ذلك تقول: إنّ قلبي لا يطاوعني في أن أترك الصيام في شهر رمضان! إنّ من يقول ذلك هو مخطئ جدّاً، أفَهل تظنّ أنّ الأمر بيدك؟! ما معنى "إنّ قلبي لا يطاوعني"، فإذا كانت معدتك مصابة وجب عليك أن تفطر ولا تصوم، وهذا هو ما يريده الله منك، أفَأنت الذي شرّعت وجوب الصيام من عندك؟! رغم ذلك فهؤلاء يصومون ويقولون: لم أستطع أن أفطر؟! هل تُشرّع الأحكام من عندك يا هذا؟! إنّ الأمر والتكليف الذي أُمرنا به هو ما يجب علينا أن نؤدّيه، فلا نتقدّم على أهل البيت، ولا نتأخّر عنهم. فالله سبحانه قد حدّد لنا عمراً معيّناً، و نحن يجب علينا أن نقضي هذا العمر وهذا الوقت الذي أعطانا إيّاه بالطاعة والامتثال، لا أن نؤدّي ما يحلو لنا ونفعل ما يعجبنا؛ فإن قيل: افعل فافعل، وإن قالوا: لا تفعل فلا تفعل .. إن قالوا: قم فقم، وإن قالوا: اجلس فاجلس! هذه هي رسالة سيّد الشهداء في يوم عاشوراء، ولكن نرى أنّ هؤلاء لم يفهموا ذلك، بل فهموا الأمر بشكل خاطئ.