تناول الطعام في نظر العرفاء

كان رسول الله صلّى الله عليه وآله في إحدى المعارك يستريح جانباً فجاء إليه رجل من المشركين منتهزاً الفرصة لقتله فرماه على الأرض وقال للنبيّ: من الذي يمكن أن ينجيك من يدي يا محمّد؟! نعم رسول الله مصداق لهذه المسألة التي بيّنتها أوّل كلامي فهو موحّد وصادق وليس لديه حالتان: من الذي ينجيك يا محمّد؟ فقال له النبيّ: الله الله!! 

فلم يقل له: انزع سلاحك كي نتحدّث ونتفاوض ولم يحاوره ويفاوضه وووو بل مباشرة قال له: الله. قالها بقلب متبسّم ومطمئن قال: الله فتعجّب ذاك المشرك وتخيل أنّه لا يوجد إلى سيفه وعضلاته فما إنْ رفع سيفه ليضرب به النبيّ تعثّر ووقع على الأرض فقام النبيّ فوق رأسه وقبض عليه وقال له: من ينجيك منّي الآن؟ فقال: أنت. فقال له النبي بل قل: الله! قل: كما قلت أنا فتعجّب وأسلم.

نعم وليّ الله حينما يكون في حالة عاديّة يتكلّم بنفس تلك الحالة التي هي في أشدّ الأمور حساسيّة دون أنْ يتغيّر ودون أن يحسّ بشيء فو الله وبالله وتالله ليس هناك حالات مختلفة في قلب النبيّ فقول النبيّ في الحالات العاديّة حينما يقول: الله لها لحن ونبرة معيّنة وهي بعينها التي يقولها حينما يكون السيف مرفوعاً فوق رأسه. فاللحن في الصوت لا يتغيّر أصلا بين هاتين الحالتين. فحينما يكون السيف بيد العدوّ نقول: الله ويكون ذلك بلحن معين ولكن حينما يكون السيف في يدنا يتغيّر لحن صوتنا في قولنا: الله. فحينما نصل إلى مرادنا نتصرّف بشكل معيّن وحينما نفشل نتصرّف ونتحدّث بشكل آخر. وحينما يكون الأمر لنفعنا يتغيّر حالنا عمّا لو كان الأمر بضررنا.. وأمّا النبيّ والأئمّة وأولياء الله فلا يمزحون في هذه المسائل.

ونحن علينا أن نروّض أنفسنا في هذه المسائل والموارد المختلفة والإنسان يقدر على ذلك في الظروف المختلفة فنروّض أنفسنا على كلام رسول الله وبعد عدّة أشهر نرى أنّه هناك مسائل تغيّرت وتبدّلت.. صحيح؟!

توصيات للأشهر الثلاثة 

على كلّ حال إنّ ما عرضناه من المطالب لعلّه كان كمقدّمة لعرض بعض المسائل الأخرى من توصيات خاصّة لاستقبال شهر رجب فلياقة الدخول في هذا الشهر تستدعي زيادة المراقبة وتقتضي رعاية خاصة في هذه المسائل.