كيف يؤثّر الطعام على روح الإنسان؟

أولياء الله لا يستغنون عن المراقبة و التوجّه إلى ساحة صاحب الزمان عجل الله فرجه وطلب العون والمدد منه 

عندما أتأمّل في أفعال المرحوم الوالد رضوان الله عليه وتصرّفاته طيلة مدّة حياته وفي هذه الاثنين وعشرين سنة التي قضّاها في طهران وفي المسجد، وما هي المصاعب التي كان يعاني منها، والخلافات التي كان يواجهها، والتي لم يذكر منها في كتبه إلاّ مقداراً قليلاً وبشكل عرضي؛ فما ذُكر كان غيضاً من فيض، عندما أتأمّل في كلّ ذلك أجد أنّ العلّة الكامنة وراء ما كنت أرى هي أنّ قلبه كان متوجّهاً نحو الولاية عند اتخاذ القرارات في جميع تلك المسائل. فكان ذلك من الله، كما كان يستمدّ العون من إمام الزمان عليه السلام، وعندما كان يوجّه نفسه في ذلك الاتّجاه، وتصير النفسُ نقيّة وطاهرة؛ فإنّ المسألة تصبح واضحة و بالتالي يُنجز العمل. أتظنّون أنّهم كانوا من الأوّل ...، لا، الأمر ليس كذلك، فقد كانوا أهل مراقبة.

معنى استغفار النبي صلى الله عليه وآله 

فالأولياء العظام هم بدورهم من أهل المراقبة أيضاً؛ فلا تظنّوا أنّ المراقبة مختصّة بنا، فقد كانوا جميعاً أصحاب مراقبة، ولا يوجد أيّ مانع من ذلك.. إنّه يُران على قلبي، فرسول الله يقول: يُران على قلبي، بالرغم من أنّني رسول الله، فإنّه وعند ارتباطي بالناس وخوضي في المسائل الاجتماعيّة، يصير قلبي المتصّل ]بالله[ مكسوّاً ببعض الغبار، ومعنى "يران" هو أن يعلوه غشاء. وإنّي لأستغفر الله كلّ يوم سبعين مرّة أو مائة مرّة، وليس بأن أجلس وأقول مائة مرّة أستغفر الله.. أستغفر الله.. لا ليس كذلك، بل هو أن أقول كلّ ساعة عند كلّ إحساس وشعور بالرين "أستغفر الله"، وعند ذلك سيكون الاستغفار مفضياً لانجلاء الرين. جاء ذلك الشخص وجلس عندي ثمّ قال: يا رسول الله لو أنّك في هذه القضيّة ...، فلو أنّك لم تقم بذلك لاتخذت المسألة مساراً آخر. قلت: نعم، هذا الكلام صحيح. فلمّا ذهب ذلك الشخص عرض لي إحساس ما.. أقول: أستغفر الله. الرسول يستغفر، لاحظوا، فالرسول بنفسه كان ملتفتاً لهذه النقطة، ولو أنّه لم يكن يحسّ بذلك لما قام بالاستغفار؛ فالرسول لا يهزل بالمسائل المرتبطة بالله تعالى، أو كأولئك الأشخاص الذين لا يسمحوا لنا بالالتفات لهذه الأمور. والرسول كان يعلم أيضاً بأنّ على الروح أن تكون دائمة الاتصال ]بالله تعالى[، وكان يحسّ بذلك، كما أنّه لم يقم هنا بأداء فيلم سينمائي.