معاني الذكر ومراتبه

دع الدنيا لأهلها

فربّما كان مراد أمير المؤمنين عليه السلام من كلامه حيث يقول: "وإنّ للذكر لأهلاً أخذوه من الدنيا بدلاً" هو أنّ هؤلاء الأهل الخواصّ والعدد اليسير هم أناس أخذوا الذكر بدلاً من الدنيا، وبدلاً من الخوض في مسائل الدنيا (المقايضة، النزاع مع الآخرين، التخطيط للإيقاع بالآخرين، الترفّع والترؤّس على الآخرين، والإطاحة بالآخرين والقضاء عليهم) اعتزلوا ما حولهم وتركوا الدنيا لأهلها. 

كان المرحوم القاضي في البرنامج الذي أعطاه لأصدقائه في الأشهر الثلاثة رجب وشعبان ورمضان يقول: ما لنا وللدنيا قد غرّتنا وشغلتنا واستهوتنا وليست لنا؟!

ما لنا وللدنيا؟! لقد غرّتنا وأسقطتنا إلى الأسفل وحطّتنا عن مقامنا وعزّتنا^۱، والدنيا أدنى من أن تكون هدفًا لنا، فاتركوها لأهلها. 

في يوم من الأيّام وفي جلسة من بضعة أفراد قال لنا المرحوم العلاّمة: "لا تفكّروا بالدنيا! فسواء فكّرتم بها أم لم تفكّروا فهناك عدد من الناس سيأتون ويديرونها، فاذهبوا وفكّروا بالآخرة فإنّها لا زبائن لها."

أنا أعدكم أنّكم إذا تركتم الدنيا لأهلها، ولم تأخذوا هذه الرئاسة والوزارة والنيابة والإدارة، فإنّ هناك عددًا من الناس يأتون ويأخذونها ويتولّونها، فلا تحزنوا على رئاسة هذا البلد، فأنتم ترون في دورة انتخابيّة واحدة كم ينشر من الصور وتلصق على الجدران. 

يقول رسول الله صلّى الله عليه وآله: "الدنيا جيفة وطالبها كلاب." ^٢

بالطبع إذا كان هناك إنسان واقعًا يمتلك رؤية إلهيّة ويعمل على قضاء حوائج الناس وإقرار العدالة والحكومة فالأمر مختلف. 

بناء على ذلك فعلينا نحن أن نبحث عن أمور أخرى لا يبحث عنها أحد، علينا أن نفكّر في الوقت الذي سنموت فيه، ويتركنا جميع الناس ويقيمون علينا مجالس العزاء ليومين، فهناك علينا أن نجيب ولن نجد جوابًا، وهناك عقبات الواحدة تلو الأخرى. 

شرح حديث النبيّ اعمل للدنيا بقدر مقامك فيها

يقول الشيخ العارف الشبليّ البغداديّ رحمة الله عليه: لقد خدمت أربعمائة أستاذ وقرأت أربعة آلاف حديث، ثمّ اخترت منها حديثًا واحدًا وكان علم الأولين والآخرين مندرجًا فيه، وذلك أنّ رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلّم قال لبعض أصحابه أصحابه (اعمل لدنيا بقدر مقامك فيها، واعمل لآخرتك بقدر بقائک فیها، واعمل لله بقدر حاجتك إليه، واعمل للنار بقدر صبرك عليها).^٣